RELIGIONS ET CROYANCES

LA VIE DE JESUS CHRIST DE NAZARETH


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Qui connaît la vie de Jésus Christ de Nazareth, ce grand révolutionnaire présenté comme le Fils de Dieu, Rédempteur venu sauver les humains de leurs péchés, par la grâce de son Amour ? L'article dresse une chronologie des faits rapportés par la Bible, notamment les Evangiles. Jésus Christ est venu nous montrer la vraie nature de Dieu et son Plan pour l'Humanité.


VIRGILE
Jeudi 6 Décembre 2012

LA VIE DE JESUS CHRIST DE NAZARETH

La vie de Jésus Christ de Nazareth - Chronologie.

La vie de Jésus-Christ de Nazareth

Notre Seigneur fut appelé Jésus, selon les instructions que l’ange transmit à Joseph #Mt 1.21 et Marie #Lu 1.31
Donné à des enfants quelconques, ce nom pouvait exprimer la foi des parents en Dieu, Sauveur de son peuple, ou aussi leur certitude du salut futur d’Israël. Décerné à l’enfant de Marie, le nom devait révéler les fonctions particulières que remplirait celui qui le portait. "Tu lui donneras le nom de Jésus; car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés". #Mt 1.21

Le titre de Christ vient du gr. Christos (oint) traduit de l’araméen mechiHa’, de l’hébr. machiaH (oint, Messie). Jésus était donc le nom personnel de notre Seigneur, et Christ était son titre. Mais ce second nom s’employa de bonne heure comme nom propre également, soit seul, soit avec le nom de Jésus, de même que nous le faisons maintenant. Nous nous proposons d’esquisser les étapes de la vie terrestre de notre Seigneur, pour en présenter les principaux événements dans l’ordre probable et selon leurs rapports mutuels.

- Chronologie.
- Si l’on ne peut pas préciser absolument les dates de la naissance, du baptême, et de la mort de Jésus, la plupart des savants s’accordent maintenant à les délimiter strictement. Notre calendrier ordinaire a pour auteur Denys le Petit, abbé romain qui mourut avant 550 ap. J.-C. Il choisit l’année de l’incarnation comme point de repère permettant de situer les dates antérieures et postérieures à la venue du Christ; ayant assimilé l’année 754 de Rome à la date de sa naissance, il put ainsi déterminer l’an 1 de l’ère chrétienne

Mais les déclarations de Josèphe révèlent qu’Hérode le Grand, qui décéda peu après la naissance de Jésus #Mt 2.19-22 mourut en réalité quelques années avant l’an 754 de Rome. Hérode décéda 37 ans après avoir été proclamé roi par les Romains, proclamation qui eut lieu en 714 de Rome. La date de sa mort est donc 751, ou 750 (nous ne savons pas si Josèphe a, ou n’a pas compté les fractions d’années pour des années entières). La date de 750 paraît plausible, car Josèphe rapporte que, peu avant son décès, Hérode fit mettre à mort 2 rabbins juifs et qu’une éclipse de lune se produisit la nuit de leur exécution.

Les calculs astronomiques prouvent qu’en 750 il y eut une éclipse partielle de lune, la nuit du 12 au 13 mars: or, en 751, aucune éclipse ne survint. Josèphe dit aussi qu’Hérode mourut peu avant la Pâque, laquelle commença le 12 avril 750. Situer le décès d’Hérode vers le 1er avril de l’année 750 de Rome, autrement dit de l’an 4 av. J.-C., c’est donc assigner à cette date une base solide.

Les événements rapportés dans les Evangiles entre la naissance de Jésus et la mort d’Hérode, doivent se placer avant cette date, et se répartissent probablement sur 2 ou 3 mois. Il faut donc mettre la naissance de Christ à la fin de l’an 5 av. J.-C. ou au commencement de l’an 4. La célébration de Noël le 25 décembre n’apparaît qu’au IVe s. et il n’y a pas moyen de démontrer que cette date est exacte. On peut cependant l’admettre comme approximativement juste, et fixer la naissance de Christ vers le 25 décembre de l’an 5 av. J.-C. Cette fête se situe ainsi 5 ans plus tôt que dans le calendrier de Dionysius, qui l’a placée au 25 décembre de l’an 1 de l’ère chrétienne
- La date à laquelle notre Seigneur commença son ministère public se détermine surtout d’après Lc. 3.23: "Jésus avait env. 30 ans lorsqu’il commença son ministère." Si Jésus est né le 25 décembre de l’an 5 av. J.-C., il avait 30 ans le 25 décembre de l’an 26 ap. J.-C. et son baptême a pu avoir lieu au début de l’an 27.

Dans une certaine mesure, les Juifs ont aussi confirmé cette date en déclarant #Joh 2.20 peu après le baptême de Jésus: "Il a fallu 46 ans pour bâtir ce Temple." Hérode commença à reconstruire le Temple entre 20 et 19 av. J.-C., nous en avons la preuve. En présumant que les 46 ans étaient déjà écoulés lorsque les Juifs firent cette remarque, nous arrivons de nouveau à l’an 27 ap. J.-C. pour le début du ministère de Jésus. Enfin, si la 15e année de règne de Tibère #Lu 3.1 où Jean-Baptiste commença son ministère, est comptée comme il se doit dès le moment où Tibère fut associé à Auguste dans le gouvernement de l’empire (11 à 12 ap. J.-C.), cette année correspond aussi à l’an 26 ap. J.-C., et à nos autres calculs. Il est vrai que l’on peut avoir des raisons de différer d’opinion sur cert. points de cette argumentation; toutefois, les dates que nous avons avancées sont les plus probantes, les plus concordantes.

- La durée du ministère de Christ, et par conséquent l’année de sa mort, se déterminent d’après le nombre de fêtes de Pâque que mentionne l’Evangile de Jean. Si nous n’avions que les évangiles synoptiques, nous pourrions supposer que le ministère de Jésus ne dura qu’un an; c’était une opinion assez courante autrefois. Mais l’évangile de Jean parle d’au moins 3 célébrations de la Pâque (2.13; 6.4; 13.1), et il est fort probable que la fête mentionnée dans Jn. 5.1 était aussi la Pâque. Si c’est le cas, le ministère de Christ a inclus 4 fêtes de Pâque, dont la dernière a coïncidé avec sa mort. Si Jésus a été baptisé au début de 27 ap. J.-C., il eut sa 1re Pâque en avril de cette année-là, et mourut en 30, année où la célébration de la Pâque commença le 7 avril.
Certains exégètes, qui pensent que Jn. 5.1 ne se rapporte pas à une Pâque, placent la mort de Christ en l’année 29.

- II. Circonstances politiques des Juifs. Quand Jésus naquit, Hérode le Grand était roi des Juifs. Ce souverain habile, mais cruel, régnait à la fois sur la Samarie, la Galilée et la Judée. Bien que d’origine iduméenne, Hérode professait la religion juive. Antipater, son père, avait été établi gouverneur de Judée par Jules César; Hérode lui-même, après une carrière mouvementée, avait été proclamé roi des Juifs par les Romains, en 40 av. J.-C. Monarque indépendant à maints égards, Hérode ne régnait toutefois que grâce aux Romains; il dépendait d’eux, qui étaient effectivement maîtres du monde alors connu. En l’an 4 av. J.-C., à la mort d’Hérode, son royaume fut partagé entre ses fils. Archelaüs reçut la Judée et la Samarie; Hérode Antipas eut la Galilée et la Pérée; Hérode Philippe le territoire situé au N.-E. du lac de Galilée. #Lu 3.1 La 10e année de son règne, en 6 ap. J.-C. Archelaüs fut destitué par Auguste.

A partir de cette date, des gouverneurs romains, portant le titre de procurateurs, administrèrent la Judée et la Samarie, jusqu’à la destruction de Jérusalem, à l’exception toutefois des années 41-44 durant lesquelles Hérode Agrippa I exerça la souveraineté. #Ac 12.1 Pendant le ministère du Christ, la Galilée et la Pérée, où il passa la majeure partie de son temps, étaient donc soumises à Hérode Antipas #Mt 14.3; Mr 6.14; Lu 3.1, 19; 9.7; 13.31; 23.8-12 tandis que les Romains gouvernaient directement la Samarie et la Judée par leur procurateur qui, à cette époque-là, était Ponce Pilate.

Le joug direct ou indirect des Romains irrita les Juifs au plus haut point. Du vivant du Christ, le pays fut presque sans cesse en état d’effervescence politique. D’un côté, les Romains cherchaient à accorder à la nation autant d’autonomie que possible, de sorte que le sanhédrin (tribunal suprême) exerçait la juridiction dans un très grand nombre de cas. Les conquérants avaient aussi octroyé aux Juifs de nombreux privilèges concernant surtout les pratiques religieuses.

Mais malgré cela, le peuple rongeait son frein sous une domination étrangère qui savait à l’occasion, se faire lourdement sentir; l’occupant, en effet, ne se proposait nullement de redonner aux Juifs la liberté qu’ils avaient eue à une époque antérieure. Néanmoins l’aristocratie juive, comprenant la plupart des sadducéens, n’était pas hostile aux Romains. Les pharisiens, auxquels se rattachaient les adeptes de la piété la plus rigide, voulaient conserver à tout prix le judaïsme, mais éludaient les complications politiques. Les écrits du temps parlent aussi des hérodiens, qui soutenaient les prétentions de la famille d’Hérode à la couronne. Selon Josèphe, un parti de patriotes se souleva à diverses reprises, mais en vain, pour secouer le joug de Rome.

Dans de telles circonstances, tout homme se présentant comme le Messie risquait d’être facilement entraîné dans des conflits politiques. Afin de pouvoir proclamer sur le plan spirituel le véritable Royaume de Dieu, Jésus, nous le verrons, évita, avec soin de se laisser prendre dans un tel engrenage.

- III. Condition religieuse des Juifs. Il est évident que les circonstances politiques influèrent beaucoup sur cette condition. Les milieux juifs officiels avaient à peu près oublié les promesses spirituelles de l’A.T.; avec le peuple en général, ils attendaient surtout un royaume terrestre qui leur rendrait leur indépendance et leur grandeur. Les Evangiles nous présentent 2 partis dirigeants: Les pharisiens et les sadducéens.

Les pharisiens étaient religieux et avaient davantage d’influence sur le peuple que les sadducéens; mais ils mettaient leur tradition théologique, les cérémonies, et les subtilités de la casuistique, à la place de la Parole de Dieu. Ils avaient souvent transformé la religion de Moïse et des prophètes en un formalisme étroit, stérile, dépourvu de spiritualité. Les pharisiens, cela va sans dire, s’opposèrent à l’enseignement de Jésus, à sa religion spirituelle contraire aux usages, et surtout ils n’admirent point qu’il en appelât à l’Ecriture en face de la tradition.

Les sadducéens, eux, étaient les représentants de l’aristocratie. Les familles des grands prêtres se rattachaient à leur parti. Férus de culture païenne, les sadducéens rejetaient les traditions des pharisiens et s’intéressaient davantage à la politique qu’à la religion. Ils finirent par s’opposer à Jésus, car ils craignaient que sa réussite ne dérangeât le statu quo politique. #Joh 11.48. On continuait alors à faire de somptueuses cérémonies dans le Temple de Jérusalem. De grandes foules fréquentaient fidèlement les fêtes religieuses

La ferveur de la nation, jalouse de ses privilèges religieux et de ses traditions, n’avait jamais été plus grande. De temps en temps, une explosion de patriotisme, mêlé de fanatisme, ravivait les espoirs du peuple. Toutefois, il y avait encore des Israélites qui avaient gardé l’esprit et la foi d’une religion sans compromis. La plupart, mais pas tous, appartenaient aux classes inférieures de la population. L’attente d’un Sauveur, d’un Libérateur du péché, avait subsisté parmi eux. Jésus vint de l’un de ces milieux riches en piété. A l’époque de Christ, le peuple juif était donc encore un peuple religieux, connaissant l’A.T., qu’on lisait dans les synagogues et que l’on enseignait aux enfants. La nation manifestait de l’intérêt pour la religion, et s’agitait sur le plan politique. Ces faits expliquent l’effervescence populaire suscitée par les prédications de Jean-Baptiste et de Jésus, l’hostilité que tous deux essuyèrent de la part des classes dirigeantes, les succès de la méthode que Jésus employa en prêchant sa Bonne Nouvelle, le sort tragique qu’il avait dès le début prévu comme inévitable, même sur le plan humain.

Vie de Jésus.
- 1. Famille, naissance, enfance. Les circonstances de la naissance de Jésus rapportées par les Evangiles concordent avec la grandeur du Christ et avec les prophéties messianiques. Ces circonstances s’harmonisent en même temps avec l’humble apparence que le Sauveur devait avoir sur la terre. Malachie (ch. 3.1 et 3.23, 24) ayant prophétisé qu’un héraut, doué de l’esprit et de la puissance d’Elie, précéderait la venue du Seigneur, Luc nous relate d’abord la naissance de Jean-Baptiste, précurseur du Christ. Zacharie, sacrificateur sincèrement pieux, privé de descendance et très âgé, était occupé dans le Temple à remplir les devoirs de sa charge. Le sort le désigna (d’après la coutume établie parmi les sacrificateurs) pour offrir sur l’autel, dans le lieu saint, l’encens, symbole des prières d’Israël. L’ange Gabriel apparut à Zacharie et lui annonça qu’il serait le père du Précurseur annoncé. Cette apparition eut probablement lieu en l’an 6 av. J.-C. Aussitôt après, Zacharie et Elisabeth, sa femme, regagnèrent leur maison, située dans un village de la contrée montagneuse de Juda. #Lu 1.39-40 Ils attendirent l’accomplissement de la promesse. Six mois plus tard, l’ange apparut à Marie, vierge de la famille de David; cette habitante de Nazareth était fiancée à un homme appelé Joseph, qui, incontestablement descendait de David, le grand souverain d’Israël. #Mt 1.1-16; Lu 1.27

Généalogie, Marie, Joseph, Israélite pieux et d’humble condition en dépit de sa noble ascendance, était charpentier de son état. L’ange annonça à Marie que, par la puissance de l’Esprit Saint, elle deviendrait la mère du Messie #Lu 1.28-38 l’enfant, dont le nom devait être Jésus, hériterait le trône de David, son ancêtre. L’ange dit en même temps à Marie qu’Elisabeth sa parente, était aussi enceinte. Quand l’ange l’eut quittée, Marie se hâta de se rendre chez Elisabeth. Lorsqu’elles se rencontrèrent, l’Esprit de prophétie les saisit. Elisabeth, saluant Marie, l’appela la mère de son Seigneur; Marie, à l’instar d’Anne autrefois #1Sa 2.1-10 entonna un cantique de louanges, célébrant la libération future d’Israël, et l’honneur qui lui était fait.

Au temps où Elisabeth devait enfanter, Marie retourna à Nazareth. Dieu lui-même intervint pour lui épargner toute honte. Joseph, voyant l’état de Marie, voulait rompre secrètement avec elle sans l’accuser publiquement. Mais Dieu l’empêcha d’agir ainsi. Un ange lui révéla en songe pourquoi Marie était enceinte; il lui dit que l’enfant serait le Messie et qu’il devait naître d’une vierge, comme Esaïe l’avait prophétisé. Joseph le crut, car sa foi était aussi profonde que celle de Marie, qu’il n’abandonna point. L’enfant naquit donc de la vierge Marie, mais légalement il eut en même temps un père humain, dont l’amour et l’honorabilité protégèrent Marie; c’est certainement elle qui fit connaître ces faits plus tard. - Ni Christ ni ses autres apôtres ne recourent à la conception miraculeuse pour prouver que Jésus est le Messie.

Ce silence ne permet nullement de contester la véracité du récit. Le fait de la naissance miraculeuse ne pouvait pas être facilement allégué en public. Mais ces récits relatifs à la manière dont le Christ s’est incarné s’accordent admirablement avec ce que nous savons de la grandeur du Messie et de sa mission terrestre. Le Messie devait être la fleur parfaite de la spiritualité d’Israël, et Jésus naquit dans une famille pieuse, pratiquant dans sa pureté la religion de l’A.T. Le Messie devait se présenter dans l’abaissement:

Jésus vint du foyer d’un charpentier de Nazareth. Il fallait que le Messie fût fils de David: or Joseph son père légal descendait de David, de même, croyons-nous, que Marie, sa mère. Le Messie devant être l’incarnation de Dieu, unissait en sa personne le divin et l’humain: Jésus est né d’une femme, ayant été conçu miraculeusement par la puissance de l’Esprit-Saint.

- Luc relate la naissance de Jean-Baptiste et cite le cantique prophétique qui jaillit des lèvres longtemps scellées de Zacharie, son père, à propos du Précurseur (1.57-79). Puis il explique pourquoi c’est à Bethléhem que naquit Jésus (2.1-6).
- Auguste avait ordonné le recensement de tous les sujets de l’empire, et son décret englobait la Palestine, quoiqu’elle fût sous la juridiction d’Hérode. Mais le dénombrement des Juifs se fit évidemment selon la méthode juive: ce ne fut donc pas au lieu de domicile que l’on enregistra chaque chef de famille, mais dans son lieu d’origine. Joseph dut aller à Bethléhem, berceau de la maison de David, et Marie l’accompagna. L’hôtellerie (kan) où les étrangers avaient la permission de s’arrêter, était déjà comble lorsque Joseph et Marie y arrivèrent. Ils ne trouvèrent d’abri que dans une étable, qui était peut-être une grotte à proximité de Bethléhem, comme l’affirme la tradition la plus ancienne. Dans les parages de Bethléhem, de telles grottes servaient souvent d’écuries. Le récit ne dit pas que la grotte en question abritât du bétail; peut-être était-elle alors inutilisée. Contrairement à ce que nous pensons, loger occasionnellement dans une étable n’offusquait pas les gens de ce pays; mais le Messie vint au monde en un bien humble endroit. C’est à cela qu’il était destiné, et Marie le coucha dans une crèche. #Lu 2.7

Malgré cet abaissement, sa venue fut solennellement attestée. Des anges apparurent aux bergers qui passaient la nuit dans les champs, près de Bethléhem. Ils leur révélèrent la naissance du Messie, le lieu où était l’enfant, et entonnèrent l’hymne céleste: "Gloire à Dieu dans les cieux très hauts, et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée" #Lu 2.14 Les bergers se hâtèrent d’aller à Bethléhem, trouvèrent l’enfant, racontèrent ce qu’ils avaient vu et entendu, puis revinrent à leurs troupeaux.

Tous ces faits concordaient aussi de manière frappante avec la mission du Messie; notons cependant qu’ils survinrent dans un milieu de petits paysans, et passèrent inaperçus dans le monde. Joseph et Marie séjournèrent quelque temps à Bethléhem. Le 8e jour, l’enfant fut circoncis #Lu 2.21 et reçut le nom de Jésus, selon l’ordre reçu. 40 jours après sa naissance, Joseph et Marie portèrent l’enfant au Temple, conformément à la Loi. (Lv. 12) Marie fit ses offrandes de purification et "présenta l’enfant au Seigneur".

Cette expression signifie ceci: tout premier-né israélite devait être racheté au prix de 5 sicles d’argent #Nu 18.15-16 En outre, la mère devait offrir un holocauste en sacrifice d’actions de grâces. Luc fait remarquer que Marie apporta l’offrande des pauvres, "2 tourterelles, ou 2 jeunes pigeons". #Le 12.8 Les circonstances modestes de la famille sont donc à nouveau certifiées. Mais le Messie, malgré son humilité, ne devait pas quitter le Temple incognito. Siméon, vieillard très pieux, se rendit au sanctuaire et, à la vue de l’enfant, fut saisi par l’Esprit. Dieu lui avait promis qu’il ne mourrait pas avant d’avoir vu le Messie. Prenant le nouveau-né dans ses bras, Siméon rendit grâces et prophétisa que sa vie serait glorieuse et tragique. #Lu 2.25-35 Anne, prophétesse âgée qui restait continuellement dans le Temple, témoigna de même que le Christ était venu #Lu 2.36-38 Puis il y eut une attestation plus frappante encore du caractère réel du petit enfant. Peu après l’arrivée de Joseph et de Marie à Bethléhem, des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem, demandant où se trouvait le roi des Juifs nouvellement né. Ces hommes avaient sans doute appris des Juifs, dispersés en Orient, qu’ils attendaient un roi, lequel devait apparaître en Judée et délivrer l’humanité. Dieu leur avait donné comme signe une étoile, apparue à l’Est, leur annonçant quelque temps à l’avance #Mt 2.2 la naissance de ce libérateur. La nature divine de l’enfant avait dû leur être aussi révélée, puisqu’ils déclarèrent sans ambages qu’ils venaient "pour l’adorer".

Leurs paroles intriguèrent Hérode, qui convoqua les scribes pour leur demander où le Messie devait naître. Apprenant que c’était à Bethléhem, Hérode y envoya les mages, mais leur fit promettre de lui faire savoir s’ils avaient découvert l’enfant. En chemin, les savants virent de nouveau l’étoile, qui s’arrêta sur Bethléhem. Ayant trouvé Jésus, ils lui offrirent de précieux présents: de l’encens, de l’or et de la myrrhe. On a cru voir dans l’encens l’offrande qui convient à Dieu, dans l’or l’image du tribut dû au Roi, et dans la myrrhe la prophétie des souffrances du Messie #Joh 19.39; Mt 26.12; Lu 24.1 Nous pouvons nous figurer quels sentiments d’effroi et d’admiration Joseph et Marie éprouvèrent à nouveau en recevant ces étranges visiteurs. Leur présence était un signe réitéré de la haute destinée réservée à l’enfant et de l’oeuvre qu’il accomplirait en faveur des nations les plus lointaines. Après cela, Dieu avertit les mages de ne pas retourner auprès d’Hérode: cet homme pervers voulait se servir de leurs renseignements pour faire mourir le nouveau-né. Ils regagnèrent donc leur pays par un autre chemin.

Mages. Un ange prévint Joseph et lui dit d’emmener Marie et l’enfant en Egypte, afin de les soustraire à Hérode. Il était temps! Ce monarque cruel, dont Josèphe rapporte qu’il n’hésita pas à mettre à mort ses propres fils, envoya des soldats à Bethléhem pour tuer tous les petits garçons de 2 ans et au-dessous. Hérode espérait faire aboutir le dessein que les mages avaient déjoué en partant sans lui dire où se trouvait le nouveau-né. Les bourreaux ne tuèrent peut-être pas un grand nombre d’enfants, car Bethléhem était une petite bourgade; mais le massacre fut horriblement cruel. Jésus y avait échappé. Nous ne connaissons pas la durée de son séjour en Egypte; ce ne furent probablement que quelques mois puisque Hérode mourut en l’an 4 av. J.-C.

De nombreux Juifs demeuraient dans ce pays, où Joseph trouva facilement asile. Le moment venu, l’ange informa Joseph de la disparition du tyran et lui dit de retourner en Israël. Joseph se proposa d’abord, apparemment, d’élever l’enfant à Bethléhem, la cité de David; mais, par crainte d’Archélaüs fils d’Hérode, il hésita et, sur un nouvel avertissement de Dieu, il regagna avec les siens Nazareth en Galilée. Quand Jésus commença son ministère public, on l’appela donc le "prophète de Nazareth" ou "le Nazaréen". Tels sont les quelques indices transmis par les Evangiles au sujet de la naissance de Jésus. S’ils nous sont précieux, ils ne furent guère remarqués à leur époque. Les quelques personnes que cela concernait oublièrent ces événements ou ne les divulguèrent pas. C’est Marie, sans doute, qui les raconta lors de la fondation de l’Eglise. Matthieu et Luc nous les ont relatés tout à fait indépendamment l’un de l’autre; Matthieu pour démontrer que Jésus est le Roi, le Messie, en qui s’accomplissent les prophéties; Luc, pour exposer quelle est l’origine de Jésus et le début de son histoire.

- 2. Enfance et jeunesse. Après le retour à Nazareth, il ne nous est rien dit de la vie de Jésus, sauf l’incident de la visite au Temple où, âgé de 12 ans, il accompagna ses parents. #Lu 2.41-51 Cet épisode significatif révèle la piété profonde de Joseph et de Marie, qui s’efforcèrent d’élever pieusement l’enfant; il montre aussi le développement spirituel précoce de Jésus, qui s’intéressait principalement aux problèmes religieux traités par les rabbins juifs dans leurs leçons, au point d’en oublier ses parents pendant 3 jours.

Tous étaient frappés de son intelligence, de ses questions et de ses réponses. Ce fragment de Luc illustre aussi l’aspect humain de la vie de Jésus: "Il croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes" (v. 52). Joseph et Marie ne divulguèrent probablement pas les faits étonnants de sa première enfance. Ni les camarades de Jésus, ni les membres de sa famille ne le considérèrent comme un être surnaturel; mais il dut leur paraître remarquable par sa vigueur intellectuelle et sa pureté morale.

- En rapprochant d’autres faits que les Evangiles mentionnent incidemment, nous pouvons nous représenter quelque peu les circonstances de l’enfance et de la jeunesse de Jésus. Il faisait partie d’une famille et avait 4 frères et des soeurs #Mr 6.3 * etc. Certains exégètes ont supposé qu’il s’agissait des enfants d’un 1er mariage de Joseph, d’autres ont prétendu que c’étaient les cousins de Christ. Il nous paraît plus naturel et plus conforme aux données des Ecritures, de croire que c’étaient les enfants de Joseph et Marie, nés après Jésus.

En tout cas, Jésus a grandi dans une famille, dont il connut les joies et la discipline. Devenu charpentier, comme Joseph #Mr 6.3 il était accoutumé au travail manuel; en même temps, une certaine formation intellectuelle ne manquait pas dans son milieu. Les enfants juifs recevaient un enseignement scripturaire fort poussé. De toute façon les citations que notre Seigneur tire des Ecritures montrent qu’il les connaissait parfaitement (cf. Jn. 7.15).

Ses paraboles le montrent sensible à ce qu’enseigne la nature, et toujours à nouveau ravi de voir la pensée de Dieu révélée dans ses oeuvres. Nazareth se trouvait à la lisière de la partie la plus active du monde juif, non loin des lieux où s’étaient déroulés quelques-uns des événements les plus fameux en Israël. Du haut de la falaise proche de la ville, on apercevait plusieurs de ces endroits historiques. Non loin de Nazareth, s’étendait le lac de Galilée, autour duquel se concentraient en miniature les divers aspects de la vie. C’était comme nous l’avons vu, une période de grande effervescence politique. La rumeur d’événements sensationnels pénétrait souvent dans les foyers juifs. Il n’y a aucune raison de supposer que Jésus ait grandi dans l’isolement; il fut plutôt, croyons-nous, fort sensible à l’évolution des événements palestiniens. Jésus parlait l’araméen, langue qui avait remplacé l’hébeu ancien chez les Juifs de l’époque tardive; mais il dut entendre souvent le grec, qu’il comprenait peut-être. Les évangélistes passent sous silence toute cette période de sa vie, leurs écrits ne se proposant pas de donner des biographies de Jésus, mais de relater son ministère public. Ce que nous savons nous permet de nous représenter notre Seigneur sous son aspect humain, et nous montre le milieu où il se prépara à sa future activité. Les quelques traits des évangélistes révèlent la beauté de son caractère et le développement graduel de sa nature humaine, tendue vers l’heure où il se présenterait à son peuple comme le Messie envoyé de Dieu.

- 3. Le baptême. Cette heure importante sonna (peut-être en été de l’an 26 ap. J.-C.) lorsque Jean, fils de Zacharie (Lc.1.80) reçut de Dieu la mission d’appeler la nation à la repentance, parce que le Messie allait paraître. Jean quitta le désert où il avait vécu en ascète, et se mit à longer le Jourdain en baptisant de lieu en lieu ceux qui recevaient son message. Il parlait comme les anciens prophètes, Elie en particulier, sommait le peuple et les individus de se repentir, annonçant la venue prochaine du Messie, dont les jugements purifieraient Israël et la mort expierait les péchés du monde. #Mt 3.1-12; Mr 1.1-8; Lu 3.1-18; Joh 1.19-36

Le ministère de Jean eut une portée immense et profonde. Les gens accouraient pour l’entendre, même de la Galilée. Le sanhédrin lui délégua des pharisiens, pour lui demander de quel droit il s’arrogeait pareille autorité. Les classes dirigeantes ne répondirent pas à l’appel de Jean #Mt 21.25 mais le peuple l’écouta, l’admira et s’émut. La prédication purement religieuse de Jean-Baptiste convainquit les âmes vraiment pieuses que le Messie attendu depuis si longtemps allait enfin venir. Quand Jean eut exercé son ministère pendant quelque temps, 6 mois peut-être ou davantage, Jésus parut dans la foule et demanda au prophète de le baptiser. Le prophète comprit, sous l’inspiration de l’Esprit, que Jésus n’avait pas besoin de repentance, et il discerna en lui le Messie. "C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi!" lui dit-il #Mt 3.14 Assurément, Jésus était d’emblée pleinement conscient d’être le Messie. Sa réponse le prouve: "Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste."

Le baptême de Jésus signifie qu’il se vouait à l’oeuvre annoncée par Jean, et qu’il se chargeait volontairement des péchés du peuple qu’il venait sauver.

- Au sortir de l’eau #Mr 1.10; Joh 1.33-34 Jean vit le ciel s’ouvrir et l’Esprit de Dieu, comme une colombe, descendre et s’arrêter sur Jésus; une voix fit entendre des cieux ces paroles: "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection". #Mt 3.17 La puissance de l’Esprit fut donc pleinement conférée à la nature humaine de notre Seigneur, en vue de son ministère (cf. Lc. 4.1, 14).

En l’exerçant, il se montra immédiatement vrai homme et vrai Dieu.

- 4. La tentation. Jésus ne devait pas aborder son ministère avant d’y avoir été suffisamment préparé. Sachant quelle était sa vocation, il suivit l’inspiration de l’Esprit, qui le mena au désert, sans doute pour s’y livrer à la méditation. Satan se présenta alors à lui et chercha à le détourner de son but, à le faire agir par égoïsme et par ambition. Les disciples ont dû apprendre ces faits de Jésus lui-même. Nous n’avons pas à douter de l’intervention personnelle du Tentateur, ni de la réalité de la scène qui nous est décrite #Mt 4.1-11; Lu 4.1-13 notons toutefois que la puissance de la tentation résidait dans la subtilité avec laquelle le monde était présenté à Jésus comme bien plus séduisant qu’une vie d’austère obéissance à Dieu, dont sûrement l’issue serait tragique.
L’épreuve dura 40 jours; pleinement consacré à la destinée d’abaissement et de souffrance qu’il savait être la volonté de Dieu pour le Messie, Jésus retourna dans la vallée du Jourdain.

- 5. Vocation des disciples. Jésus commença son oeuvre sans bruyante proclamation. Jean-Baptiste dirigea quelques-uns de ses propres disciples vers celui qu’il désignait comme l’Agneau de Dieu. #Joh 1.29, 36 Deux d’entre eux, André et probablement Jean, suivirent le nouveau maître (v. 35-42). Simon les rejoignit bientôt (v. 35-42); le lendemain, Jésus appela Philippe et Nathanaël (v. 43-51). Ce petit groupe se rendit avec Jésus en Galilée.

A Cana, le Maître accomplit son 1er miracle: les disciples y virent les 1ers signes de sa gloire future (2.1-11). Remarquons que Jésus n’entreprit pas de grande manifestation publique. Le nouveau mouvement commença par la foi de quelques Galiléens inconnus. Mais, d’après le récit de Jean, Jésus savait parfaitement bien qui il était et quelle était sa mission. Pour se manifester à Israël comme le Messie, il attendait le moment favorable.

- 6. Début du ministère en Judée. Cette occasion se présenta aux approches de la Pâque, en avril de l’an 27. De Capernaüm, où il était allé avec sa famille et ses disciples #Joh 2.12 Jésus monta à Jérusalem. Il chassa les trafiquants qui profanaient le Temple. Réprimer les abus et réformer le service divin, c’étaient là des gestes de prophète; mais les paroles de Christ: "Ne faites pas de la maison de mon père une maison de trafic" prouvent qu’il affirmait être plus qu’un prophète (v. 16). Cette apostrophe équivalait à une sommation publique adressée à Israël, pour l’inviter à le suivre dans son oeuvre de redressement religieux.

Il savait pourtant que la nation ne le suivrait pas, et qu’il ne constituerait le nouveau peuple de Dieu, l’Eglise de l’avenir, qu’après avoir été rejeté par les Juifs. La prédiction, à peine voilée, de sa mort par leurs mains, prouve combien il s’attendait à cette réjection (v. 19). Lors de l’entretien avec Nicodème, Jésus proclama la nécessité de la nouvelle naissance, et de sa propre passion (3.1-21), qui rendrait accessible aux hommes le Royaume que l’amour de Dieu l’avait envoyé fonder. C’est Jean qui nous raconte les débuts du ministère de Jésus en Judée (2.13 à 4.3), qui durèrent apparemment 9 mois.

Après la Pâque, Jésus quitta Jérusalem et se retira dans la campagne de Judée. La nation se montrant peu disposée à le suivre, il se mit à prêcher la nécessité de la repentance, comme Jean-Baptiste le faisait encore. Pendant un certain temps, tous 2 travaillèrent côte à côte. Jésus ne voulut pas commencer une oeuvre indépendante avant que la mission providentielle de Jean ne fût manifestement achevée. Leur action commune visait au réveil spirituel de la nation. Jésus finissant par attirer davantage de disciples que Jean, il se décida à quitter la Judée, car il ne voulait pas passer pour le rival de Jean (4.1-3).

- 7. Le ministère en Galilée. En traversant la Samarie, Jésus rencontra près du puits de Jacob, une femme avec laquelle il eut une conversation mémorable. #Joh 4.4-42 Puis il se hâta de gagner le Nord du pays. A son arrivée en Galilée, il découvrit que sa renommée l’avait précédé (v. 43-45). Un officier royal vint de Capernaüm à Cana, où séjournait Jésus, et obtint de lui la guérison de son fils (v. 46-54). C’était évidemment en Galilée que Jésus devait travailler, car les champs y blanchissaient déjà pour la moisson (v. 35).
Une circonstance tragique indiqua que l’heure était arrivée où, selon la volonté divine, Jésus devait entreprendre sa mission personnelle: on apprit qu’Hérode Antipas avait fait emprisonner Jean-Baptiste. Le ministère du Précurseur était terminé; il avait appelé les Juifs à la repentance et au réveil, mais en vain.

Jésus commença donc immédiatement en Galilée à prêcher le Royaume de Dieu, à exposer les principes fondamentaux de la nouvelle dispensation, et à grouper autour de lui ceux qui constitueraient le noyau de l’Eglise future.

- Le grand ministère galiléen de Jésus dura env. 16 mois. Le Maître prit pour centre Capernaüm, ville commerçante très active. En Galilée, Jésus se trouvait au milieu d’une population essentiellement juive, mais dans une région où les autorités religieuses de la nation n’intervenaient guère à cause de la distance.

Il se proposait, évidemment, d’annoncer le Royaume spirituel du Seigneur et de révéler au peuple par des oeuvres puissantes quelles étaient à la fois son autorité personnelle et la nature de ce royaume. Jésus demandait que l’on crût en lui. Il révélait le véritable caractère de Dieu et ses exigences à l’égard des hommes. Jésus ne se donna guère le nom de Messie (sauf dans Jn. 4.25-26), car des auditeurs à l’esprit charnel auraient aisément mal interprété ce terme (nous avons vu cependant que le mot Christ en était l’équivalent en grec). Il s’appela en général "Fils de l’homme".

Tout d’abord, le Maître ne fit pas allusion à sa mort, car les gens n’étaient pas prêts à en entendre parler. Il leur enseigna les principes de la véritable religion, et les interpréta avec autorité. Ses miracles extraordinaires suscitèrent le plus grand enthousiasme. C’est ainsi qu’il attira l’attention jusqu’à ce que le pays tout entier fût avide de le voir et de l’entendre. Mais, comme il l’avait prévu, les gens furent déçus de ses idées, qu’ils estimèrent en dehors de la réalité.

Seul un petit groupe le suivait fidèlement; et ce furent ces quelques-uns qui propagèrent dans le monde après sa mort, les vérités que le Maître leur avait enseignées.

- Pour l’ordre des événements dans le 1er ministère galiléen.
Nous n’en rappellerons ici que les phases principales.
- La 1re étape, coïncidant avec le début de l’oeuvre, se signale par des miracles saisissants, par les exhortations à croire en l’Evangile, et par l’éveil chez les Galiléens d’un intérêt plein d’enthousiasme.

Englobant les événements mentionnés dans l’harmonie, cette phase commence lors de la 1re réjection, à Nazareth, et se termine par la fête offerte par Lévi. A la fin de cette période de 4 mois peut-être, Jésus, point de mire de toute la Galilée, était accompagné d’une petite bande de disciples dévoués. Jusque-là, nous ne savons pas grand-chose de son enseignement; d’après le récit et les miracles significatifs que Jésus accomplit alors (guérisons du démoniaque, Mc. 1.23-27; du lépreux, v. 40-45; du paralytique, 2.1-12; pêche miraculeuse, Lc. 5.1-11) il est évident que le fond de son message correspondait à sa proclamation de Nazareth (4.18-21): "L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur."

- 2e étape du ministère galiléen. Les choses prirent bientôt une autre tournure, car les pharisiens suscitèrent de l’opposition. Jésus se rendit à Jérusalem et y guérit un paralytique le jour du sabbat. #Joh 5.5-10 Les autorités et les rabbins passèrent immédiatement à l’attaque. Il semble cependant que Jésus ait voulu provoquer ce conflit, pour faire ressortir la différence entre l’esprit de son enseignement et celui du judaïsme courant. Dès lors nous voyons en Jésus l’interprète idéal de l’A.T., dont il révèle le sens véritable (ch. 5). Ce faisant, il en appelle expressément à sa propre autorité de Fils de Dieu et de Maître, chargé par Dieu d’instruire les hommes. Dans cette phase se situe outre l’épisode de Jn. 5, la cueillette des épis et la guérison de l’homme à la main sèche. #Mt 12.1-15

- Le conflit avec les pharisiens et l’intensité croissante de l’intérêt populaire amenèrent Jésus à organiser le groupe de ses disciples. Ce fut la 3e phase du ministère galiléen. Le Maître désigna 12 apôtres et prononça le Sermon sur la Montagne, description de ce que doivent être le caractère et les actes des véritables membres du Royaume de Dieu. C’est un exposé sublime de la vie religieuse authentique, du joyeux acquiescement à la volonté du Père céleste, de la consécration à son service pour le salut du monde, et de la réelle mise en pratique de la Loi ancienne.

Cet enseignement nouveau s’opposait absolument au formalisme et à la religion superficielle des pharisiens; c’était un idéal de confiance en Dieu et de communion avec lui. Jésus ne se proposait nullement d’enseigner par le Sermon sur la Montagne quel est le chemin du salut, ni d’y exposer la totalité de son Evangile. Avant de se présenter comme le Sauveur indispensable, la victime expiatoire qui ôte nos fautes et réclame toute notre foi, Jésus voulait par le Sermon convaincre de péché ses auditeurs: si les exigences de Dieu sont si absolues, tout homme sincère se sent condamné.

Une loi aussi spirituelle devient "le pédagogue qui le conduit à Christ". #Ga 3.22-24 D’autre part, le croyant justifié et régénéré par l’Esprit Saint trouvera son bonheur dans l’accomplissement des principes spirituels du Sermon. #Ro 8.2-4 Enfin, ces pages sont la charte du Royaume à venir, la loi d’amour dont l’application parfaite caractérisera le règne glorieux du Messie (cf. Ps. 72.2-4; 12-14; Es. 11.1-5).

- Au cours de la 4e phase, nous voyons Jésus, accompagné de ses apôtres, faire miracle sur miracle et étendre son influence par de nombreux voyages à travers la basse Galilée. Dans l’harmonie des Evangiles, cette phase va de la fin du Sermon sur la Montagne à l’époque où Hérode s’enquit du nouveau Maître.

Pendant ces mois-là, l’intérêt populaire à l’égard de Jésus s’accrût en proportion de l’hostilité des pharisiens. Cette période est surtout caractérisée par les paraboles, qui sont des chefs-d’oeuvre inégalés dans l’art de l’enseignement. Ces allégories visaient à communiquer la vérité aux esprits réceptifs, tout en évitant de fournir des arguments aux ennemis. L’emploi des paraboles à ce moment-là prouve que le danger augmentait, nécessitant une certaine réserve de la part du Christ. #Mt 13.10-17

Avec une habileté incomparable, il cacha dans ces récits très simples les vérités les plus profondes sur l’origine, le développement, les risques, les destinées du Royaume spirituel qu’il établissait dans le monde. En même temps, une crise se déclarait en Galilée. Le tétrarque Hérode Antipas s’était mis à s’enquérir de Jésus; celui-ci discerna dans ce fait un signe avertisseur de complications possibles, analogues à celles qui avaient abouti récemment à l’emprisonnement et au meurtre de Jean.

Au reste, le peuple avait eu suffisamment d’occasions de prendre position à l’égard de l’enseignement du Maître. Un événement trancha la question: Jésus avait essayé de se retirer momentanément avec les 12, mais la foule le rejoignit en un lieu désert, sur la rive N.-E. du lac de Galilée. Emu de compassion pour ces affamés, Jésus les nourrit miraculeusement, en multipliant 5 pains et 2 poissons. La multitude comptait environ 5000 hommes, outre les femmes et les enfants.

Transportés d’enthousiasme, les Galiléens voulurent enlever Jésus pour le faire roi #Joh 6.15 ce qui prouva qu’ils se méprenaient totalement quant au sens de sa mission. Il était temps que Jésus terminât son ministère parmi eux. Dès le début, le Maître avait donné à entendre qu’il était venu pour mourir, que seule sa mort ferait de lui le Sauveur (3.14, 15). Il fallait dès lors préparer ce sacrifice. Le lendemain de la multiplication des pains, Jésus prononça à Capernaüm le discours où il se proclamait le pain de vie et insistait sur la nécessité de manger sa chair et de boire son sang. #Joh 6.22-65 Puis, ayant réfuté quelques interprétations tendancieuses des Pharisiens à propos des pratiques rituelles #Mr 7.1-23 il mit fin à son ministère public de Galilée en quittant la région avec ses disciples.

- Ministère aux confins de la Galilée.
Ce ministère dura environ 6 mois. Jésus gagna alors pour l’unique fois en sa vie, le territoire des gentils, c.-à-d. la région de Tyr et Sidon. Ensuite, ayant sans doute passé au Sud, longé la rive orientale du haut Jourdain et le lac de Galilée, il alla dans la Décapole. Puis il retourna à l’extrême Nord de la Galilée, et finit par revenir à Capernaüm. Pendant cette période, Jésus s’efforça surtout de préparer ses disciples à sa mort, et à leur tâche future de répandre l’Evangile parmi tous les peuples. Il ne prononça que peu d’allocutions et s’adressa principalement aux gentils ou aux populations à demi païennes, habitant au S. et à l’E. du lac de Galilée.
Enfin, près de Césarée de Philippe, au pied de l’Hermon, Jésus obtint la profession de foi de Pierre et des autres disciples, affirmant qu’il était le Messie. Jésus saisit l’occasion de leur annoncer clairement l’imminence de sa mort et de sa résurrection, affirmant qu’il fallait que chacun de ses disciples fût disposé à porter aussi sa propre croix. #Mr 8.27-38 Peu après cet entretien se produisit la transfiguration où 3 des apôtres contemplèrent la gloire du Christ. Il semble que, lors de cette scène, Jésus se voua définitivement, en une sublime élévation d’esprit, à l’immolation que la Loi et les prophètes avaient annoncée et que Moïse et Elie lui rappelèrent. #Mr 9.2-13; Mt 17.1-8; Lu 9.28-36
Mc 9.2-13 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les mena seuls à part sur une haute montagne; et il fut transfiguré en leur présence.
3 Et ses vêtements devinrent resplendissants, blancs comme la neige et tels qu’il n’y a point de foulon sur la terre qui pût ainsi blanchir.4 Et ils virent paraître Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec Jésus.
5 Alors Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Maître, il est bon que nous demeurions ici; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.6 Car il ne savait pas ce qu’il disait, parce qu’ils étaient effrayés.7 Et il vint une nuée qui les couvrit; et une voix sortit de la nuée, qui dit: C’est ici mon Fils bien-aimé, écoutez-le.8 Et soudain les disciples, ayant regardé autour d’eux, ne virent plus personne que Jésus seul avec eux.9 Et comme ils descendaient de la montagne, il leur défendit de dire à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts.
10 Et ils retinrent cette parole, se demandant les uns aux autres ce que voulait dire, ressusciter des morts.
11 Et ils l’interrogeaient, en disant: Pourquoi les scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne premièrement?
12 Il leur répondit: Il est vrai qu’Élie doit venir premièrement et rétablir toutes choses; et que le Fils de l’homme, selon qu’il est écrit de lui, doit souffrir beaucoup, et être méprisé.
13 Mais je vous dis qu’Élie est venu, et qu’ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu, comme il est écrit de lui.

Il répéta ensuite à ses disciples la prédiction de sa mort prochaine. De retour à Capernaüm, il continua à leur enseigner (Mt. 18) que le service de Dieu implique l’humilité, le sacrifice de soi-même, et l’amour. Sa propre immolation devait en être l’exemple permanent. C’était probablement en l’an 29, au début de l’automne. Quittant définitivement Capernaüm, Jésus "prit résolument le chemin de Jérusalem". #Lu 9.51

8. Voyages en direction de Jérusalem, et ministère en Pérée.
Il est impossible d’établir exactement la succession des déplacements du Seigneur, car le récit de Luc, principale source de renseignements pour cette période, ne suit pas un ordre chronologique précis. - Mais les faits essentiels sont bien connus. Jésus cherche désormais à attirer l’attention du pays tout entier, y compris de la Judée; il envoie 70 disciples annoncer sa venue; il se rend à Jérusalem pendant la fête des Tabernacles (Jn. 7) puis, de nouveau, lors de la fête de la Dédicace (10.22-23).

En ces 2 occasions, il se présente au peuple à maintes reprises. Il déclare être la Lumière du monde, le Bon Berger du troupeau de Dieu, et combat avec audace les chefs qui s’opposent à son enseignement. Il parcourt aussi la Judée et la Pérée, expliquant au peuple, de façon plus belle et plus concrète que jamais, en quoi consiste la vie spirituelle authentique, et quelle conception nous devons avoir de Dieu et de son service. Ici, se placent les paraboles du bon Samaritain #Lu 10.25-37 des conviés au festin de noces (Lc. 14), de la brebis égarée, de la drachme perdue, de l’enfant prodigue (Lc. 15) de l’économe infidèle, de Lazare et du mauvais riche (Lc. 16) de la veuve importunant le juge inique, du pharisien et du péager. #Lu 18.1-14

Tandis que s’intensifie l’hostilité furieuse des chefs, le Maître proclame l’Evangile de manière toujours plus complète. Un fait imprévu porte l’agitation à son paroxysme. Jésus apprend que son ami Lazare de Béthanie est très malade. Lorsque le Maître arrive auprès de lui, il y a déjà 4 jours que Lazare est mort. Jésus le ressuscite, miracle surpassant tous ceux qu’il a accomplis auparavant. #Joh 11.1-46 Cet événement prodigieux, qui se produisit tout près de Jérusalem, bouleversa la capitale. A l’instigation de Caïphe, souverain sacrificateur cette année-là, le sanhédrin estima que seule la mort du perturbateur pourrait anéantir son influence (v. 47-53).

Jésus se retira alors tout de suite (v. 54); il avait décidé, évidemment, de ne pas mourir avant la Pâque. Comme la date de la fête approchait, il se remit en route pour Jérusalem, traversa la Pérée #Mt 19.1; 20.17, 29; Mr 10.1 (Lu 18.31 à 19.28) enseignant, et prédisant de nouveau l’imminence de sa mort et de sa résurrection; il atteignit Béthanie 6 jours avant la Pâque. #Joh 12.1

- 9. La dernière semaine.
A Béthanie, Marie, soeur de Lazare, oignit la tête et les pieds de Jésus, pendant le souper. Le Maître vit dans ce geste le signe prophétique de son prochain ensevelissement. Le jour suivant il fit à Jérusalem une entrée triomphale, monté sur un ânon. Ce faisant, il provoquait la colère des chefs, se présentait publiquement comme le Messie, et concrétisait le caractère pacifique du Royaume qu’il était venu fonder.

Le lendemain, en retournant en ville, il maudit un figuier qui était dépourvu de fruits, bien que d’aspect florissant: symbole frappant du judaïsme présomptueux, mais stérile. Puis comme 3 ans auparavant, il chassa du Temple les trafiquants qui profanaient les parvis: le geste de Jésus était un nouvel appel à la nation israélite, sommée de se purifier. #Mr 11.15-17 Malgré la multitude des pèlerins qui l’avaient acclamé comme le Messie, lors de son entrée triomphale, et continuaient à se presser au tour de lui, les chefs maintinrent résolument leur attitude hostile. Le jour suivant (mardi), Jésus était de nouveau dans la cité. Quand il arriva au Temple, des délégués du sanhédrin lui demandèrent en vertu de quelle autorité il agissait. Sachant qu’ils avaient déjà résolu sa mort, le Maître refusa de leur répondre, mais prononça les paraboles des 2 fils, des méchants vignerons et des noces du fils du roi (Mt 21.23 à 22.14) ces allégories décrivent la désobéissance des chefs aux commandements divins, leur galvaudage du dépôt sacré confié à la nation, la catastrophe qui frappera bientôt leur communauté et leur ville. On s’efforça de lui tendre des pièges pour découvrir dans ses paroles un motif d’accusation ou de dénigrement.

Les pharisiens et les hérodiens voulurent qu’il dise s’il était légal de payer l’impôt à César. Les sadducéens l’interrogèrent à propos de la résurrection. Un docteur de la Loi s’enquit du plus grand commandement. Les ayant tour à tour réduits au silence, Jésus les déconcerta en leur demandant le sens des paroles de David s’adressant au Messie comme à son Seigneur.

En effet, le Ps. 110 implique clairement que Jésus ne blasphémait pas en se disant Fils de Dieu et égal à Dieu. Tout ce jour-là, le conflit fit rage, et Jésus stigmatisa les dirigeants indignes #Mt 23.1-39 La démarche de certains Grecs désireux de le voir lui parut présager que les Juifs le regretteraient, que les païens le suivraient, et que sa fin était imminente. #Joh 12.20-50

En quittant le Temple, il annonça tristement à ses disciples l’anéantissement prochain de ce magnifique édifice; puis, dans un entretien avec 4 des siens, il parla plus en détail de la destruction de Jérusalem, de la diffusion de l’Evangile, des souffrances futures de ses disciples et de sa seconde venue. (Mc. 13)

Cette déclaration prouve qu’au milieu de l’hostilité déchaînée, Jésus avait gardé sa vision parfaitement claire; il allait au devant de la tragédie en sachant qu’elle le mènerait finalement à la victoire.

- Le plan de l’attentat fut probablement dressé cette nuit-là. Judas, l’un des 12, s’était sans doute détaché depuis longtemps de l’idéal spirituel du Maître. L’Iscariot s’affligeait de ce que Christ ne voulût point établir un royaume terrestre. Jean dit de Judas qu’il était cupide. Au cours du souper de Béthanie, l’avare se rendit enfin compte de son antipathie irréductible à l’égard de Jésus. Enrageant de constater la faillite de ses espoirs, il décida de livrer le Maître aux chefs. Sa trahison changea leurs plans. Les adversaires avaient résolu d’attendre que la Pâque fût terminée et que les foules fussent dispersées. Ne sachant de quoi inculper Jésus, ils accueillirent avec soulagement la proposition de Judas. Il semble que le lendemain, qui était le mercredi, Jésus s’isola, sans doute à Béthanie. Le jeudi après-midi, on devait tuer les agneaux pour la Pâque; le souper commémoratif, auquel devaient participer tous les Israélites pieux, se célébrait après le coucher du soleil. C’était le début de la fête des pains sans levain, laquelle durait 7 jours. Ce jour-là, Jésus envoya Pierre et Jean préparer la Pâque en ville, pour les 12 et pour lui. Il leur dit assurément de se rendre dans la maison d’un disciple ou d’un ami. #Mt 26.18 En leur enjoignant de suivre, à l’entrée de la ville, un homme portant une cruche d’eau, Jésus parvint à garder secret le lieu du repas, évidemment pour empêcher Judas de le révéler aux chefs, ce qui aurait pu interrompre l’ultime et précieux entretien avec les apôtres. Le jeudi soir, Jésus célébra avec les siens le souper pascal.

Pour l’ordre des événements de cette soirée. Selon certains exégètes, qui se fondent sur l’Evangile de Jean (13.1, 29; 18.28; 19.31), Jésus aurait été crucifié le 14 Nisan, jour de la mise à mort de l’agneau pascal, et il n’aurait pas mangé la Pâque au moment habituel, mais un jour plus tôt. Cette opinion s’accorde difficilement avec ce que disent Matthieu (26.17-19), Marc (14.12-16) et Luc (22.7-13, 15). Les expressions qu’emploie Jean dans les passages en question peuvent s’expliquer par l’hypothèse que nous exposons ci-dessous. -[Note: Jn. 13.1 ne signifie pas que tous les faits du ch. 13 soient survenus "avant la fête de la Pâque"; cette phrase sert d’introduction, montrant l’esprit d’amour qui animait Jésus au début de cette Pâque tragique. Le v. 29 du ch. 13: "Achète ce dont nous avons besoin pour la fête," a peut-être trait aux achats nécessaires pour le lendemain, jour où le peuple présentait ses offrandes volontaires. Jn. 18.28: "afin... de pouvoir manger la Pâque" peut signifier simplement "observer le rituel pascal".

Dans 19.31 le mot "préparation" n’implique pas la préparation de la Pâque, mais celle du sabbat.
- Selon toute probabilité, Judas se retira avant l’institution de la sainte cène et Jésus prédit 2 fois la chute de Pierre; il l’annonça d’abord dans la chambre haute, puis à nouveau sur le chemin de Gethsémané.

L’Evangile de Jean ne rapporte pas l’institution de la cène, mais les derniers entretiens avec les apôtres. Jésus les prépara à sa mort, et leur révéla que, grâce à l’oeuvre de l’Esprit Saint, leur communion spirituelle serait maintenue et rendue fructueuse. #Joh 14-16 Jean nous rapporte aussi la sublime prière sacerdotale (ch. 17).
Sur le chemin de Gethsémané, Jésus avertit les disciples qu’ils allaient être dispersés, et il leur fixa un rendez-vous après sa résurrection, en Galilée. L’agonie du jardin marqua l’abandon total et définitif de sa personne pour le sacrifice suprême. Judas survint tout à coup, accompagné de la cohorte, détachée de la garnison logeant à proximité du Temple, sous prétexte qu’il fallait arrêter un dangereux révolutionnaire #Joh 18.3, 12 Il y avait avec ces hommes quelques Lévites de la garde et des serviteurs des principaux sacrificateurs. Judas savait que Jésus avait l’habitude de fréquenter Gethsémané. Certains exégètes supposent que le traître se rendit d’abord dans la chambre haute, et que, n’y trouvant pas Jésus, il alla au pied du mont des Oliviers, où s’étendait le jardin. Après quelques brèves paroles de protestation, Jésus se laissa arrêter; les disciples s’enfuirent.

- Les gardes le menèrent d’abord devant Anne #Joh 18.13 beau-père de Caïphe. Jésus subit un interrogatoire préliminaire de la part d’Anne, tandis que l’on convoquait le sanhédrin (v. 13-14, 19-24). Il est possible qu’Anne et Caïphe aient occupé la même demeure, car le récit dit que les reniements de Pierre furent proférés dans la cour du palais, pendant qu’avaient lieu les interrogatoires devant Anne, puis devant Caïphe. Jésus refusa d’abord de répondre aux questions et demanda la comparution des témoins à charge.

Anne l’envoya lié à la résidence de Caïphe, où le sanhédrin s’était réuni en toute hâte. Les dépositions concernant le blasphème, crime que l’on cherchait à lui imputer, étaient contradictoires. Aucune preuve ne put être avancée. Finalement, le grand prêtre adjura solennellement l’accusé de dire s’il était le Messie. Jésus l’affirma, de la façon la plus nette. Le tribunal, furieux, le condamna à mort pour blasphème. Les juges, abandonnant le condamné à d’ignobles moqueries, révélèrent par là dans quel esprit inique ils avaient prononcé la sentence. #Mr 14.53-65

Mais la Loi exigeait que le sanhédrin promulguât de jour ses décrets. Le tribunal siégea donc de nouveau, le matin très tôt, et refit la même procédure. #Lu 22.66-71 Comme les Juifs n’avaient pas le droit d’exécuter un criminel sans l’assentiment du procurateur romain, le sanhédrin s’empressa d’envoyer Jésus à Pilate. La hâte éhontée de toute cette procédure prouve que le tribunal craignait l’intervention du peuple, susceptible d’empêcher l’exécution. Pilate résidait probablement dans le palais d’Hérode, sur la colline de Sion, pas très loin de la maison du grand prêtre. Encore de bonne heure, les membres du sanhédrin se rendirent au prétoire pour exiger que le procurateur vînt entendre leur requête. Les Juifs voulaient que Pilate leur permît d’exécuter le condamné, sans qu’il le jugeât, mais le Romain s’y refusa #Joh 18.29-32 Ils accusèrent alors Jésus en disant "qu’il soulevait la nation et empêchait de payer le tribut à César, se disant lui-même Christ, Roi". #Lu 23.2

Quand Jésus eut admis sa royauté devant le procurateur #Lu 23.3 celui-ci l’interrogea en particulier #Joh 18.33-38 et découvrit rapidement le caractère non politique et inoffensif de ses prétentions. Pilate déclara que Jésus était innocent, et qu’il voulait le libérer. Mais en réalité, le procurateur n’osait pas s’opposer à ses administrés intraitables. Lorsqu’ils lui demandèrent, avec acharnement, la crucifixion de Jésus, Pilate eut recours à de misérables expédients, pour dégager sa responsabilité. Apprenant que Jésus était Galiléen, il l’envoya à Hérode Antipas #Lu 23.7-11 qui se trouvait alors à Jérusalem, mais Hérode refusa de le juger. Cependant, la foule ne cessait d’augmenter. La coutume étant que l’on relâchât un prisonnier à la fête de la Pâque, le gouverneur demanda à la foule lequel il fallait libérer. Il espérait, évidemment, que la popularité de Jésus le ferait échapper aux chefs des prêtres. Mais ceux-ci persuadèrent la populace de demander Barabbas. Le message de la femme de Pilate attestant l’innocence du Galiléen augmenta encore son désir de le sauver. Malgré ses interventions répétées en faveur de Jésus, la foule se montra implacable et avide de sang. Le procurateur, effrayé, n’eut pas le courage d’agir selon sa conviction personnelle et se laissa arracher l’arrêt d’exécution. Tandis que, dans la cour intérieure du palais, Jésus subissait le supplice de la flagellation, qui précédait toujours la mise en croix, Pilate était perplexe.

En leur présentant le supplicié sanglant et couronné d’épines, il chercha de nouveau à satisfaire les Juifs, qui enhardis par ce qu’ils avaient déjà obtenu, s’écrièrent: "Il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu". #Joh 19.1-7 Cette parole redoubla la crainte superstitieuse de Pilate. Une fois encore, il interrogea Jésus en privé et chercha de nouveau à le délivrer (v. 8-12a). Les Juifs, connaissant l’ambition politique du gouverneur, l’accusèrent de soutenir un rival de l’empereur et d’être déloyal à César. Cette calomnie l’emporta sur les hésitations de Pilate. Il eut la sombre joie d’entendre les Juifs proclamer leur entière soumission à Tibère (v. 12b-15), et il livra le Nazaréen à ses ennemis. Bien qu’innocent, Jésus avait donc été condamné, et sans procédure légale. Sa mort fut vraiment un assassinat juridique.
4 soldats l’exécutèrent (Jn. 19.23) sous la surveillance d’un centurion. 2 brigands furent menés au supplice en même temps que Jésus. D’ordinaire, les condamnés portaient eux-mêmes les 2 pièces de leur croix, ou seulement la partie transversale. Au début, Jésus porta, semble-t-il, la croix entière #Joh 19.17 puis on contraignit Simon de Cyrène à s’en charger #Mt 27.32; Mr 15.21; Lu 23.26 Le lieu de crucifixion se trouvait hors des remparts, à peu de distance de la ville. Le condamné était d’habitude cloué à terre sur les poutres, puis on plantait la croix dans le trou creusé à l’avance. Le crime du coupable était indiqué sur une tablette, fixée au-dessus de la tête. Pour Jésus, l’inscription était en hébreu (araméen), en grec et en latin C’est Jean qui la donne sous sa forme la plus longue: "Jésus de Nazareth, roi des Juifs" (19.19).

Marc relate que "c’était environ la 3e heure" #Mr 15.25 c.-à-d. 9 heures du matin. Si nous nous souvenons que le sanhédrin l’avait fait comparaître au point du jour #Lu 22.66 il est possible que la mise en croix ait eu lieu vers 9 heures, ce qui concorde avec la hâte des Juifs dès le début du drame.

- En rapport avec la crucifixion, les Evangiles rapportent des épisodes dans le détail desquels nous ne pouvons entrer. Certains suppliciés restaient vivants plusieurs jours sur la croix, mais le corps déjà épuisé de Jésus n’endura pas une si longue agonie. A la 9e heure (donc à 3 h. de l’après-midi) après que le pays eut été plongé durant 3 heures dans l’obscurité, le Christ expira en poussant un grand cri. Les paroles prononcées du haut de la croix prouvent qu’il fut conscient jusqu’à la fin, et qu’il savait parfaitement la signification de tout ce qui arrivait. Un très petit nombre de personnes assista à ses derniers instants. La foule, qui avait d’abord suivi le cortège, était rentrée en ville. Les prêtres sarcastiques s’étaient aussi retirés.

Quelques disciples et les soldats sont les seuls dont les Evangiles attestent la présence jusqu’à la fin. Les dirigeants ne furent donc pas informés de la mort du Christ. Pour que les corps ne restent pas suspendus aux croix pendant le sabbat, les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes des suppliciés. Mais quand les soldats s’approchèrent de Jésus pour le faire, ils s’aperçurent qu’il avait déjà expiré. Voulant s’en assurer, l’un des soldats lui perça le côté avec sa lance. Jean, qui était présent, vit du sang et de l’eau sortir de la blessure. #Joh 19.34-35. Jésus avait donc bien un corps humain. La mort de Jésus paraît avoir été provoquée par la rupture du coeur. Joseph d’Arimathée, disciple secret malgré sa condition d’homme riche et de membre du sanhédrin, n’avait pas acquiescé à la condamnation du Maître. #Lu 23.51 Il réclama le corps de Jésus. Accompagné de quelques personnes, Joseph s’en fut le déposer en un tombeau neuf qu’il s’était fait tailler dans le roc de son jardin.

- 10. Résurrection et Ascension.
Il est certain que l’arrestation et la fin soudaines de leur Seigneur déconcertèrent et accablèrent ses disciples. Les Evangiles mentionnent qu’au moins en 3 occasions solennelles il leur avait prédit sa mort et sa résurrection le 3e jour; malgré cela, les disciples étaient trop écrasés par leur chagrin pour garder aucun espoir. Ceux qui ont connu l’abattement et l’amertume d’une totale désolation, ne s’étonnent point du comportement des disciples ni ne doutent du récit évangélique. Les Evangiles ne prétendent pas donner une relation complète des faits, ni un catalogue de preuves de la résurrection. Ils en attestent la réalité par le témoignage des apôtres, auxquels Christ apparut tant de fois. #1Co 15.3-8 Les Evangiles ont retenu les faits présentant un intérêt intrinsèque ou susceptibles d’édifier les croyants.

- L’ordre des apparitions du Ressuscité fut probablement le suivant: De grand matin, le 1er jour de la semaine, 2 groupes de ferventes Galiléennes allèrent au tombeau pour y oindre le corps de Jésus, en vue de son ensevelissement définitif. Les 1res étaient Marie de Magdala, Marie mère de Jacques, et Salomé. #Mr 16.1 Jeanne et d’autres femmes anonymes se trouvaient sans doute dans le 2e groupe; le passage de Lc. 24.10 mentionne le récit fait par toutes les femmes à la fois.

- Le 1re groupe vit la pierre roulée loin du sépulcre; Marie de Magdala pensa que le corps avait été enlevé et courut le dire à Pierre et à Jean #Joh 20.1, 2 En entrant dans le sépulcre, les autres femmes virent un ange qui leur annonça la résurrection de Jésus et les chargea d’en porter la nouvelle aux disciples. #Mt 28.1-7; Mr 16.1-7 Nous présumons qu’en se hâtant d’aller les rejoindre, elles rencontrèrent l’autre groupe de femmes et revinrent avec celles-ci au tombeau, où 2 anges leur répétèrent solennellement que Jésus n’était plus parmi les morts, mais parmi les vivants. #Lu 24.1-8 Quittant le sépulcre, elles coururent vers Jérusalem pour y annoncer ces nouvelles. En chemin, Jésus lui-même se présenta à ces femmes. #Mt 28.9, 10 Pendant ce temps, Marie de Magdala avait informé Pierre et Jean que le tombeau était vide; les 2 disciples s’y précipitèrent et le trouvèrent tel. #Joh 20.3-10 Marie de Magdala les avait suivis. Ils quittèrent le jardin, mais elle y resta et Jésus lui apparut à elle aussi (v. 11-18).

Finalement, toutes les femmes rejoignirent les disciples et leur rapportèrent la merveilleuse nouvelle. Mais la foi des disciples en la résurrection de Jésus ne devait pas se fonder seulement sur le témoignage de ces femmes. En ce 1er jour de la semaine, le Seigneur apparut à Simon Pierre #Lu 24.34; 1Co 15.5 puis à 2 disciples se rendant au village d’Emmaüs #Lu 24.13-35 le même soir, Jésus se présenta aux apôtres, en l’absence de Thomas #Lu 24.36-43; Joh 20.19-24 Cette fois, il mangea devant eux, pour leur prouver la réalité de sa résurrection corporelle.

Les disciples restèrent encore à Jérusalem, tandis que Thomas persistait à ne pas croire. Le dimanche suivant, Jésus leur apparut de nouveau et donna la preuve de sa résurrection à l’apôtre incrédule. #Joh 20.24-29 C’est alors, semble-t-il, que les apôtres se rendirent en Galilée. L’Evangile parle de 7 d’entre eux qui pêchaient dans la mer de Tibériade, lorsque le Seigneur leur apparut. (Jn. 21) Il leur avait aussi donné rendez-vous sur une montagne de Galilée; c’est là qu’il leur confia leur grande mission, leur promit sa puissance et les assura de sa présence perpétuelle #Mt 28.16-20 Les 500 disciples dont parle 1Cor. 15.6 assistèrent très probablement à cette solennelle délégation d’autorité. Plus tard, le Seigneur apparut aussi à Jacques (v. 7), mais nous ne savons pas où. Enfin, Jésus ramena les apôtres à Jérusalem, et les conduisit sur le mont des Oliviers à un endroit d’où l’on apercevait Béthanie #Lu 24.50, 51 de là, il fut enlevé au ciel et une nuée le déroba à leurs yeux. #Ac 1.9-12

Le N.T. mentionne donc 10 apparitions du Sauveur ressuscité, auxquelles Paul ajoute celle qu’il eut sur le chemin de Damas (1Cor. 15.8). Mais d’autres apparitions sans doute n’ont pas été rapportées. Selon Act. 1.3, "après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant 40 jours". Cependant, il n’était plus constamment en contact avec ses disciples comme auparavant; il se manifestait à eux en certaines occasions. #Joh 21.1

Les 40 jours entre la résurrection et l’ascension furent une période de transition, destinée à former les disciples en vue de leur ministère futur. Il fallait que Jésus démontrât clairement, à maintes reprises et de diverses manières, qu’il fût bien ressuscité. Ces preuves, il les a amplement données, nous venons de le constater. Le Seigneur devait compléter son enseignement sur la nécessité de sa mort et le caractère de l’Eglise qu’il allait établir grâce à leur ministère. Il devait aussi montrer aux disciples combien son oeuvre accomplissait les Ecritures; c’était le seul moyen de leur faire comprendre que la nouvelle dispensation était la continuation même de l’ancienne.

Avant la mort de Jésus, les siens n’étaient pas prêts à recevoir un tel enseignement; il leur fut donné durant ces 40 jours, ainsi que les textes le mentionnent plusieurs fois #Lu 24.44-48; Joh 20.21-23; Ac 1.3-8 Enfin, les expériences de ces quelques semaines habituèrent les disciples à penser que leur Maître absent était pourtant vivant, et très proche d’eux, bien qu’invisible; qu’il était parvenu à une vie nouvelle et avait un corps rappelant celui qu’ils avaient aimé et qui cependant, était désormais glorifié. Malgré son élévation, les siens le reconnurent et furent dès lors prêts à proclamer partout la divinité du Fils unique, véritable Roi d’Israël, mais aussi Homme de Nazareth et Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.

- Sur ces entrefaites, les Juifs déclarèrent que les disciples avaient enlevé le cadavre. Le jour de la crucifixion les chefs avaient demandé à Pilate de faire garder le tombeau par des soldats, de peur que l’on ne dérobât le corps. Quand la résurrection se produisit, accompagnée de la descente d’un ange qui roula la pierre du sépulcre #Mt 28.1-7 les gardes furent terrifiés, puis ils s’enfuirent. Païens et superstitieux, ils ne furent sans doute guère plus touchés par ce qu’ils avaient vu que ne le sont d’ordinaire des gens ignorants qui pensent apercevoir des fantômes. Les chefs des Juifs affectèrent de croire à une supercherie de la part des disciples, et expliquèrent de cette façon l’assertion des soldats, qu’ils soudoyèrent pour les réduire au silence sur la résurrection de Jésus. Ainsi se répandit le bruit que le corps avait été soustrait pendant le sommeil de la garde. #Mt 28.11-15 Le jour de la Pentecôte, les apôtres commencèrent à témoigner de la résurrection de Jésus; le nombre des croyants augmenta rapidement. (Act. 2) Les chefs des prêtres s’efforcèrent alors, non par des arguments, mais par la violence, de faire taire ce témoignage et d’écraser la secte naissante #Ac 4.1-31 Pourtant, 2 faits demeurent inébranlables.

1. Jamais personne ne fut capable de produire le cadavre de Jésus. Les Juifs y auraient eu le plus grand avantage, car ils auraient ainsi fermé définitivement la bouche des disciples. Si les chrétiens d’autre part avaient été en possession du corps, ils n’auraient pu s’empêcher de l’embaumer, et de l’entourer d’un véritable culte. Rien de pareil ne s’est produit.

2. Si les disciples avaient faussement affirmé la résurrection de leur Maître, ils n’auraient jamais été par milliers jusqu’au martyre pour soutenir une consciente imposture. L’Eglise primitive a été totalement convaincue du fait de la résurrection. Toute la transformation des apôtres et le dynamisme inouï des premiers chrétiens ne peut s’expliquer psychologiquement-et spirituellement-que de cette manière.

- Cet article n’a pas cherché à exposer l’enseignement de Jésus, mais à présenter le cadre extérieur et l’esquisse historique de son existence terrestre. Les Evangiles nous révèlent graduellement la physionomie de Jésus, et son message. Cette révélation même constitue l’une des preuves les plus solides de la véracité des récits qui sont à la base de notre information. Par son humanité, Christ se situe sur le plan historique, et dans un milieu particulier. Sa vie se déroule tout naturellement, sans arrêt, jusqu’à un but précis. Cette existence authentiquement humaine appartient à l’histoire, mais Jésus déclare clairement qu’il est plus qu’un homme (cf. p. ex. Mt. 11.27; Jn. 5.17-38; 10.30; 17.5, etc.); il s’est révélé peu à peu à ses disciples, qui furent frappés de sa dignité souveraine. #Mt 16.16; Joh 20.28 Puis, à la clarté de l’Esprit, la réflexion et l’expérience leur dévoilèrent toujours plus sa divinité. Celui des apôtres qui survécut le dernier devint le 4e Evangéliste. Retraçant la carrière terrestre de son Seigneur, il le présenta comme l’incarnation de celui qui est la Parole de Dieu. Mais Jean n’a jamais négligé ni dissimulé l’aspect humain de Jésus. Il nous fait, de ce Maître incomparable, un portrait parfaitement exact. "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu". #Joh 1.1 "La Parole a été faite chair et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père" (v. 14). -"Ces choses ont été écrites, afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom" #Joh 20.31


Jeudi 6 Décembre 2012


Commentaires
Du plus récent au plus ancien | Du plus ancien au plus récent

121.Posté par sinouhé lArtiste le 10/12/2012 08:11 | Alerter
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"Quel que soit le mal que tu m'as fait ou que tu me feras, que tu me glorifies comme un génie ou que tu m'enfermes dans un asile d'aliénés, que tu m'adores comme ton sauveur ou que tu me pendes comme espion, tôt ou tard la nécessité t'apprendra que j'ai découvert les lois de la vie, mettant ainsi
entre tes mains un instrument grâce auquel tu pourras diriger ta vie d'une manière consciente,
comme tu as su diriger jusqu'ici seulement tes machines. J'ai été l'ingénieur fidèle de ton organisme.
Tes petits-enfants m'emboîteront le pas et seront de bons ingénieurs de la nature humaine. J'ai
révélé l'immensité du domaine vivant en toi-même, j'ai révélé ta nature cosmique. C'est là ma
grande récompense."

Les dictateurs et les tyrans, les petits malins et les clabaudeurs, les géotrupes et les coyotes subiront le sort qu'un Sage leur a prédit :

J'ai semé des paroles sacrées dans le monde.

Lorsque le palmier se sera fané, le rocher décomposé ;

Que les monarques glorieux auront été balayés comme feuilles mortes,
Mille arches porteront ma parole à travers les déluges :

Ma parole ne passera paS.

Wilhelm Reich" 1945

120.Posté par Maicha le 10/12/2012 08:11 | Alerter
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@Virgile & à tous les frères et sœurs musulmans sur ce site.

Virgile ,tu nous a posté la vie de Jésus et je pense que tu l'as fait intentionnellement avec une arrière pensée ,celle de nous convertir,sachant ,comme tu l'as dit toi même que ce site est à dominance musulmane .Malgré tes dénégations ,tu veux nous démontrer que nous sommes dans l'erreur ,que la vraie foi est celle prônée par Jésus et surtout ,tu n’arrêtes pas de vouloir nous mettre de force dans la tête que Jésus(psl) est le Fils de Dieu (starfillallah= Que dieu me pardonne) à coups de citations des Évangiles.

Tout le monde sait que les évangiles contiennent du vrai mais aussi beaucoup de faux tout comme l'ancien testament.Des tonnes de livres ont été écrits la dessus mais il n'y a pire aveugle que celui qui ne veut pas voir.

Ton apparente douceur cache en fait un redoutable prosélyte.

Tu dis que ton père est un soldat de la coloniale et que tu as été blessé par des musulmans et que tu ne leur en veux pas.Soit ,est ce vrai ou pas ,je n'ai aucun moyen de le vérifier .La guerre ,toutes les guerres ne font pas de quartiers mais au delà de ça ,le message que tu veux nous faire passer ,c'est que tu as appliqué ce qu'a prôné Jésus(entre autres) ,à savoir l'amour de ton prochain et le pardon.



Sache que notre prophète bien aimé(psl) a dit exactement la même chose.

Tu nous parles des miracles de Jésus mais nous les connaissons ,ils sont dans le Coran et ces miracles n'ont pu être produits que par la permission de Dieu tout comme d'autres prophètes de la bible ont eu certains pouvoirs octroyés par Dieu et par sa permission.

Tu nous dis que ta mère est musulmane ,vrai ou faux ,je n'en sais rien mais n'est ce pas un subterfuge pour nous passer le message que tu as choisi non pas l'Islam mais le christianisme et qu'il nous faut en faire autant?????

Tu nous donnes même un site à consulter pour mieux nous embobiner

Frères et sœurs musulmans de ce site ,rappelez vous les versets du Coran où Dieu nous met en garde contre tout associassionisme ;rappelez vous que Dieu est Unique ,qu'il n'a pas d'associé ,qu'il n'enfante pas & n'est pas enfanté(sourate 112 =el Ikhlas);rappelez vous les sourates où il dit qu'Il n'a pas de fils(Debut de la sourate En Qahf entre autres).

Rappelez vous que le plus grand péché ,le 1er péché ,le péché majeur est associationnisme ,le fait de donner à Dieu un associé ,un fils .

Rappelez vous la sourate 109:El Kafiroun" ou Dieu nous demande de ne pas adorer ce que les autres adorent

Rappelez vous la sourate ou Il nous dit que les chrétiens ne nous laisseront pas tranquilles tant que nous n'aurons pas adopté leur religion

Ne vous laissez pas prendre au miroir des alouettes et n'écrivez pas au mail qui vous a été donné car sinon ,vous allez être inondés de mails ,d'articles visant à vous convertir.


Je terminerai par ceci:

Jésus est-il Dieu ? - Oui (selon les chrétiens)

Dieu est-il Omniscient ? - Oui

Donc Jésus le Dieu a connaissance de toute chose ? - Oui

Dieu peut-il mentir ? - Non

Jésus dit dans les Évangiles qu'il est ignorant de quand aura lieu l'Heure alors
Jésus ment-il ou il ne sait pas ? - Il ne sait pas

Donc Jésus n'est simplement pas Dieu.

(Du frère Pierre Vogel dit Abu Hamza , prêcheur musulman d'origine allemande)

Allah i hdina fi sira moustaqima=Qu'Allah nous guide sur la voie droite

119.Posté par Tic tac le 10/12/2012 03:01 | Alerter
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Voici que dans l'article, nous pouvons lire ceci:

"Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu"

Acceptant que la Parole = Jésus cela donnerai:

"Au commencement était Jésus, et Jésus était avec Dieu, et Jésus était Dieu"

Ici rien ne va plus.

Dieu n'a pas de commencement. ce qui reviendrai à dire que Jésus ne peut pas être Dieu.

Ce qui est divin donc parfait, ne peut en aucun cas accepter la moindre erreur hors là il y a une erreur manifestement.

Si l'on reprend le texte original, il aurait fallu retranscrire non pas "Dieu" mais "dieu" et alors cette phrase prendra un tout autre sens...

118.Posté par Tic tac le 10/12/2012 02:40 | Alerter
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Que l'on croit ou que l'on ne croit pas aux "Saintes Ecritures Bibliques", dans tout les cas, chacun mérite le respect dans le choix de ses croyances.

Il y a toujours des gens qui voudront démontrer qu'ils ont plus raison que l'autre.

La seule Vérité que je connaisse, c'est celle qui est capable d'ouvrir les cœurs.
En disant cela, je sous-entend de l'intelligence et une grande sagesse pour s'ouvrir aux autres.

On reconnait l'arbre à ses fruits.
Quand je vois le comportement de certains ici, je deviens perplexe....


117.Posté par Saber le 10/12/2012 02:38 | Alerter
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108.Posté par VIRGILE le 09/12/2012 19:21
Je suis exégète et pasteur bénévole.

Salam mon frère, je souhaite savoir de quelle matière avec a été confectionné la couronne d'épine .
Le nom en grec ancien, en latin ou autre langue ancienne. Merci .

116.Posté par BAB le 10/12/2012 01:03 | Alerter
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@VIRGILE

J,ai une question à te poser à laquelle j'aimerais recevoir des explications et des éclaircissements:

Comme tu le sais les courants chrétiens(ou qui se disent chrétiens) sont parfois tres differents.

Qui sont ces "chrétiens sionistes" dont on parle tant ?
Ceux qui soutiennent inconditionnellement Israel malgré ses crimes parce qu'ils croient que cela va accélérer le retour de Jésus Christ? Ils sont aussi tres anti-musulman.. Ils aurait aussi leur version propre de la Bible ?

QUI SONT-ILS ?

115.Posté par BAB le 10/12/2012 00:30 | Alerter
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@ Marie 2

Quand j'ai écrit POST 102 que je ne repondrais plus aux gens aggressifs ou provoquants, je ne m'adressait pas vous, mais en général.

KADIRI m'a tout de même écrit POST 93 : " Vous êtes des nuls, des incompétents en Bible et des menteurs prosélytes incapables d'affronter courageusement les musulmans"

Je n'ai pas apprécié. Qui plus est je n'ai pas envie "d'affronter" qui que ce soit.
Soit on peut débattre aimablement, soit j'abandonne la discussion.

114.Posté par dawud le 10/12/2012 00:20 | Alerter
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On parle beaucoup pour rien dire, si nous decidions de lire un livre unique , merveilleux, une lumiere pour l'ame , un repos du coeur, une solution a la vie, une reponse aux questions, si nous decidions de lire le coran et d'arreter de parler pour rien


113.Posté par BAB le 10/12/2012 00:14 | Alerter
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@ sherazad

Je viens de relire l'histoire à la fois émouvant et interressante de l'émigration vers l’Abyssinie.

Je vous remercie de me l'avoir indiquée.

Connaissez vous d'autres histoires semblable?.

Que Dieu vous garde


112.Posté par sherazad le 09/12/2012 22:17 | Alerter
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@ Virgile

Merci très cher ami pour m'avoir répondu , et je vois beaucoup de concordances avec les prophéties de Mohamed saws sur l'antichrist dajjal , fasse qu'Allah swt nous aide à surmonter cette épreuve qui s'annonce être la plus difficile depuis la création d'Adam paix et bénédictions d'Allah sur lui...

Salam mon frère..... que j'aime beaucoup ;-)

111.Posté par VIRGILE le 09/12/2012 20:09 | Alerter
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Cher @ KADIRI

95.Posté par KADIRI le 09/12/2012 15:32

Si vous êtes un homme, répondez-moi, sur Nazareth et soyez courageux, pour dire toute la vérité sur la bible, qui contient plus de 250.000 erreurs et des stupidités infamantes et abjectes.

VOUS ÊTES EXCESSIF ET OFFENSANT et rien ne m'oblige à vous répondre sur ce même ton provocateur et méprisant.

1. La Bible est la Révélation de Dieu, inspirée par Lui, de la Genèse à l'Apocalypse. C'est notre FOI.
2. Je vous ai résumé la vie de Jésus extérieurement afin de ne pas rentrer dans la doctrine (trop longue). Avez-vous tout lu au moins, bien que je sache que mon article soit long. Comment peut-on résumer la Vie du Messie en quelques mots ???
3.Christ est Messie et Amour. Toute sa vie terrestre fut consacrée à faire du bien, à nourrir les affamés, à guérir les malades, aveugles, paralysés, etc. et à ressusciter des morts. Il y eu des milliers de témoins. Et vous, vous en concluez qu'il y a : 250.000 erreurs et des stupidités infamantes et abjectes!!! Êtes-vous fou car c'est techniquement impossible !!! En réalité, ce qui nous différencie, c'est que nous croyons que Jésus est le Fils de Dieu, qu'il fut crucifié sous Ponce Pilate et qu'il fut ressuscité par Dieu le troisième jour, conformément à l'Ecriture. Pour le reste (Miséricorde, fraternité, etc..., nous sommes globalement d'accord ! Est-ce une raison pour s'égorgez ? Réfléchissez à la Volonté de Dieu entre les humains SVP !

4. Concernant Nazareth. Les premiers chapitres des Evangiles de Matthieu et de Luc explique chronologiquement la venue du Christ, bébé et jusqu'à sa vie d'adulte. Le roi juif iduméen Hérode vouait l'assassiner enfant. La famille de Jésus s'est enfuie en Egypte sur ordre de Dieu afin de préserver la vie de l'enfant. Puis, à la mort d'Hérode, ils sont remontés en Galilée, s'installant dans le village de Nazareth. Voilà pour l'essentiel.

Si vous souhaitez plus d'informations, je vous conseille le site canadien: "moissondeselus.org" Vous aurez des articles détaillés, des Khazars à l'Anti-Christ ainsi que les principales doctrines développées. Mais là n'est pas le site et je ne veux pas froisser mes AMIS MUSULMANS.

5. Sincèrement, je ne crois pas que vous soyez Hadj et musulman. Ma mère est musulmane et elle est "allée" à la Mecque. Je connais le comportement des vrais musulmans. Ils respectent les "Gens du Livre". Ce n'est pas votre cas. Alors je vous pose la question puisque sans le savoir, vous insultez beaucoup de musulmans pacifiques par votre colère et votre haine des chrétiens, POUR QUI TRAVAILLEZ-VOUS ?, le Mossad ? , le CRIF ? Merci de nous répondre franchement.

6. Si vous voulez dialoguer personnellement, je vous donne mon mail à cet effet: "addi.said@live.fr". Evitez vos posts trop longs qui perturbent un saint échange. merci par avance et paix sur vous.
SALAM - Maranatha

110.Posté par VIRGILE le 09/12/2012 19:46 | Alerter
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Chère @ Sherazad
91.Posté par sherazad le 09/12/2012 12:55
Alors ma question Virgile , je voudrais savoir si dans vos écritures vous possédez des textes qui parlent de l'Antéchrist ( qui veux dire vient avant le christ??) et si vous avez des prophéties (signes)sur les événements

Je vous donne ma fiche sur l'ANTI-CHRIST, avec toutes les références bibliques, rien que pour vous ?!

Antichrist ( D., J., T.); Antéchrist (S. et Sy.); Adversaire du Christ (F.): gr. antichristos, contre, ou à la place de Christ. (Antéchrist est un barbarisme, qui signif. en latin: avant Christ). Terme employé seulement dans 1 et 2 Jn., pour désigner le grand faux Christ et adversaire de Dieu de la fin des temps. Ce personnage occupe une grande place dans la prophétie. Jean nous parle tout d’abord de son esprit qui "maintenant est déjà dans le monde" #1 Joh 4.3 l’apôtre mentionne ensuite ses précurseurs, car il couronnera une longue série de faux christs et d’ennemis de la foi (2.18-19; Mt. 24.5, 24). Antiochus Epiphane (v. ce mot), Néron, et bien des figures redoutables de l’histoire même récente, ont été à leur manière des antichrists. Les Réformateurs étaient persuadés que le Pape avec son système représentait l’Antichrist.

Il ressort clairement des textes que ce personnage sera réellement une personne. Jean déclare qu’il sera un apostat, comme les faux chrétiens qui se sont démasqués en quittant l’Eglise #1 Joh 2.18-19 Paul lui donne les noms suivants: l’homme du péché, le fils de la perdition (cf. Judas, Jn. 17, 12), l’adversaire, l’impie, celui qui se fait adorer comme Dieu #2Th 2.3-4 Daniel voit en lui un roi particulièrement fourbe et redoutable (7.24-26). Pour l’Apocalypse, il est la bête féroce (opposée à Christ, le doux agneau de Dieu, 13.1-8). - La carrière de l’Antichrist sera stupéfiante. Suscité par Satan et revêtu de sa puissance miraculeuse, il séduira tous les hommes qui n’auront pas accepté le véritable Christ #2Th 2.9-12; Re 13.2, 8 Son apparition marquera le comble de l’apostasie: il osera s’attaquer directement à Dieu, s’offrira effrontément à l’adoration des foules, et tuera quiconque ne lui obéira pas sans condition #Da 7.24-25; 11.36, 37, Re 13.5-6, 8 La "marque de la bête" sera le signe de son régime totalitaire, qui prétendra contrôler toute la pensée (front) toute l’activité (main droite) et toutes les affaires des hommes (v. 16-17).

Le nombre de son nom pourra être calculé: en additionnant la valeur numérique de ses lettres (comme c’est possible en gr. et aussi en latin) on arrivera à 666 (v. 18). Ce fameux chiffre a donné lieu à une foule de calculs contradictoires, mais nous croyons que la solution juste s’imposera lorsque cela sera nécessaire. Le texte dit aussi: "c’est un nombre d’homme" (v. 18); 7 est le chiffre divin. 6 trois fois répété peut signif. que la trinité satanique ne pourra jamais s’élever au-dessus de l’imperfection de la créature: 6-6-6. D’après Daniel, l’Antichrist surgira du territoire du 4 e empire, Rome (v. Daniel, et 7.7-8, 23-25). Dans l’Ap. Jean voit la bête à la tête d’une confédération de 10 dictateurs, également en rapport avec Rome. #Re 17.8-9, 12-14, 17-18 Il semble d’après cela que ce grand chef de la fin des temps surgira du monde occidental, ensuite, fait inouï dans l’histoire, il parviendra à l’empire absolument universel #Re 13.7, 7 rétablissant l’unité de la race détruite à la tour de Babel et suscitant le délire enthousiaste des foules. #1Th 5.3 Il se révélera comme un terrible persécuteur des croyants #Re 13. 7, 15 et d’Israël, avec lequel il aura d’abord conclu un pacte trompeur de 7 ans. #Da 7.25; 9.27 Au milieu de ces 7 ans (la 70e "semaine") il se démasquera et inaugurera son règne brutal qui doit durer 3 ans et coïncider avec la grande tribulation #Da 12.7; Re 11.2, 3; 13.5 Il s’alliera au début avec la fausse religion, représentée par Babylone la prostituée (17.3, 7) et par le faux prophète (13.11-15; 19.20). Ce dernier demeurera son acolyte jusqu’au bout, mais l’Antichrist se tournera contre la prostituée et la persécutera à mort (17.16). Arrivé au faîte de la puissance et devenu fou d’orgueil, il rassemblera ses armées à Harmaguédon, en Palestine dans une tentative insensée de s’opposer à la venue glorieuse du Christ (16.13-16; 17.14). Mais il sera écrasé par l’apparition victorieuse du Seigneur et jeté vivant pour jamais dans l’étang de feu et de soufre (19.11, 17-21; 20.10; 2 Thess. 2.8; Zach. 14.1-5). Veillons donc afin de ne pas être séduits par l’esprit de l’Antichrist, ni par sa personne, lorsqu’elle paraîtra.

Bien à toi

109.Posté par VIRGILE le 09/12/2012 19:37 | Alerter
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Chère @ sherazad

Tu es d'une grande sagesse. Effectivement, si on n'est pas d'accord ou si l'on a des ennemis, il faut adopter une attitude humaine et conciliante. C'est ce que j'essaie de faire au quotidien malgré la multiplicité des problèmes et des provocations.

Juifs, Chrétiens, Musulmans...Nous sommes des frères et soeurs monothéistes et nous devons trouver des liens plutôt que des tensions afin de cheminer joyeusement vers la fraternité et la Vie Éternelle.

Si j'ai pu offenser des sensibilités, je m'en excuse car ce n'était pas mon intention. Ma passion, (comme ma profession d’enseignant et de formateur) et de partager gratuitement mes connaissances et, autant que faire ce peut, trouver ma joie dans le bonheur des autres.

Aujourd'hui, les tensions sont volontairement exacerbées au non du "Choc des civilisations", notamment envers la Arabo-musulmans. C'est la guerre effroyable depuis le false flag sioniste du 11/09/2001. Je n'y suis pour rien (en tant que chrétien), cela vient des juifs talmudo-sionistes. Malheureusement, beaucoup de bâtards chrétiens sionistes (qui n'ont rien compris et qu'ils sont manipulés), notamment les WASP (blancs protestants racistes) sont liés, prisonniers, des doctrines diaboliques des Talmudo-sionistes. Je lutte contre eux...

Sachez que cette confusion est machiavélique, volontaire. Un des buts ultimes de ces talmuso-sionistes est d'amener le "monde chrétien" à s'entretuer" contre le "monde musulman", au seul bénéfice d'une poignée de juifs apostats et maléfiques. C'est la raison pour laquelle, qu'avec mon frère musulman @ Columbo, nous incitons les croyants monothéistes VRAIS à s'UNIR et à ne pas tomber dans ce funeste piège sioniste.

Je ne peux pas sur ce site approfondir la doctrine du Christ et spéculer sur la Bible (tenue pour falsifiée dans le Coran). C'est dommageable mais je sais que c'est le diable qui divise et que c'est Dieu qui unit. Je vous ai décrit un tableau de la Vie du Christ selon les (27 livres) de l'Evangile. C'est un partage, pas une guerre, tout comme j'accueille sur ce site, tous les articles sur l'Islam et le Prophète Muhammad.

Bien à vous tous, et encore merci @ sherazad pour ta "douceur" !
Marantha

108.Posté par VIRGILE le 09/12/2012 19:21 | Alerter
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Cher @ 96.Posté par KADIRI le 09/12/2012 15:32 - SALAM

Vous m'offensez frontalement avec votre prose. Sachez que je vous pardonne d'avance parce que vous ne savez pas ce que vous faites.

Concernant mon pseudo VIRGILE.
Cela fait environ quatre ans que je poste des commentaires donc je ne me cache pas. Si vous voulez les mes coordonnées afin que nous puissiez débattre personnellement, je donne l'authorisation au webmaster de vous donner mes coordonnées et je ferais de même avec vous.

Tous les Alterinfonautes savant depuis quatre ans que j'aime et respecte les musulmans. Je vous demande de faire la même chose avec moi, en tant que chrétien de l'Evangile, conformément aux ordres de Muhammad de respecter "Les gens du Livre" dont je fais partie. Respectez au moins le Coran à défaut d'aimer votre prochain.

Je suis exégète et pasteur bénévole. Je ne suis ni catholique, ni protestant, ni évangélique (de dénomination) mais j'appartiens à l'Eglise qui est le Corps du Messie. Le seul prosélytisme que je fais, c'est de citer "moissondeselus.org", mon site de prédilection, canadien, car je ne vis pas qu'en France.

Que vous dénigrer, comme moi, nombre de chrétiens, d'accord, car beaucoup ne pratique pas la foi de l'Evangile. Mais tous les chrétiens que je fréquente me ressemble. L'Amour du Prochain est notre Pierre d'Angle. Si vous refusez Jésus, ET C'EST VOTRE DROIT, AINSI QUE L'EVANGILE, cela veux dire que vous ne connaissez pas Dieu, son Amour, sa Grâce, son pardon, sa miséricorde, etc. Ce n'est pas mon affaire. Je me tiens seulement à décrire la Vie du Christ, pour votre information et édifications et je vous défie de me coller une étiquette dénominative car je n'en ai pas; en effet, je suis un homme libre, comme Christ le veut.

Concernant le Coran, vous m'offenser. Les Alterinfonautes savant que j'ai une réelle affection pour eux même si je partage pas la même fois.

Cependant, concernant ce que vous écrivez sur la Bible (dont l'Evangile est inclus), ne tomber pas dans le blasphème ou le péché contre le Saint Esprit. Cela vous serait fatal et vous le regretteriez pour l'Eternité. Nous pouvons ne pas être d'accord mais il est fondamental de respecter la foi de son prochain comme je le fait avec le Coran et la Torah.

Sans rancune et paix sur vous.
Maranatha

107.Posté par Maicha le 09/12/2012 19:16 | Alerter
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http://journaldumusulman.fr/qui-ressemble-le-plus-au-prophete-jesus-sur-lui-la-paix/

106.Posté par sherazad le 09/12/2012 18:25 | Alerter
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@ Marie 2

Salam chère soeur

Prends bien ce que je vais te dire ma sœur ,ne soit pas taquine avec BAB
Si tu dois faire une remarque à quelqu'un , dans la mesure du possible , fais le avec douceur , tu verras le résultat ne sera pas le même , personnellement dans ma vie j' ai désarçonné et déstabilisé plus d'une personne ... juste avec des paroles douces et souvent accompagnées d' un sourire :) C'est comme cela que je vois les choses , Marie .

Notre Prophète Mohamed (saws) avait toujours de bons rapports avec les gens. Il ne maltraitait personne.
Même lorsque ses pires ennemis venaient à lui , il leur pardonnait et les traitait avec gentillesse.
Aucun leader dans l’histoire n’a autant pardonné à ses ennemis que notre Prophète Mohamed (saws). Il avait une belle façon de gagner les cœurs de ses ennemis. Parfois, les gens venaient à lui, le détestant et haïssant l’islam, puis repartaient musulmans.
Il enjoignait toujours à ses compagnons d’avoir des bonnes relations avec autrui.

Bien à toi Marie wa Salam Aleik

105.Posté par marie 2 le 09/12/2012 17:56 | Alerter
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@ Bab : aimablement ? mais je n'ai pas arrêté, d'être aimable et courtoise à votre égard, en vous postant des sujets bien détaillés (souvent à votre demande, mais que parfois vous trouviez trop longs) sur le post "Evangélisation" il y a quelques jours.

Faudrait savoir!


104.Posté par BAB le 09/12/2012 17:49 | Alerter
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@ sherazad

Merci beaucoup pour le lien et pour toute votre aimabilité.

Je vais enregistrer le document et me donner la peine de le lire avec toute mon attention.

La paix sur vous

103.Posté par sherazad le 09/12/2012 17:36 | Alerter
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@ BAB


Voici ce qu'à dit le Roi Négus aux compagnons du Prophète Mohamed saws venus se réfugier dans son royaume

-----« La différence entre votre religion et la nôtre n’est guère plus importante que ce trait. »

http://www.islamophile.org/spip/L-emigration-vers-l-Abyssinie.html

Cordialement

102.Posté par BAB le 09/12/2012 17:33 | Alerter
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@marie 2

Pourquoi aurais-je des arguments?.

Contrairement à vous-même je ne cherche pas à convertir les gens ni à démolir le christianisme.

Mais , Quoi qu'il en soit, je ne répondrai plus aux gens qui me provoquent et qui m'agressent.

Je veux bien à la rigueur qu'on essaie de me convertir à l'Islam ,mais au moins qu'on le fasse aimablement.

101.Posté par BAB le 09/12/2012 17:22 | Alerter
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@sherazad

Merci de bien vouloir me poster le lien sur l'Histoire du Roi Négus.

Dieu vous bénisse.

100.Posté par marie 2 le 09/12/2012 17:17 | Alerter
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Bab, lorsque vous n'avez plus d'arguments, vous montez sur vos grands chevaux -crime de lèse-majesté- et accusez les autres. Vous en êtes tellement suffoqué que vous écrivez aggressivité avec deux g (comme pour appuyer)



Le site est laïque, mais le sujet, et le débat qui s'ensuit,, sont religieux.

C'est fou ce que vos réactions (quand vous êtes acculé), sont prévisibles, maintenant ; c'est presque automatique

99.Posté par SERAPHIN le 09/12/2012 17:04 | Alerter
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@ Virgile Puisque vous vous adressez unee nouvelle fois à moi, il me semble que j'ai un droit de réponse. J'ai été alerté ou modéré dans mon dernier commentaire pour vous avoir dit mes quatre vérités. Je suis tout à fait d'accord avec Kadiri et je ne suis pas musulman. J'en viens au psaume 2, Vous prenez ce qui vous arrange. Le texte commence ainsi : Le Messie dominateur du Monde. Plus loin cet homme nous dit : Je publierai le décret de yhavé, il m'a dit tu es mon fils, je t'ai engendré aujourd'hui, cet homme ou messie désire la domination universelle du monde..Avec l'Esprit et Dieu seul, le vrai en vérité.

98.Posté par BAB le 09/12/2012 16:57 | Alerter
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@KADIRI

Je n'ai pas à répondre à vos épouvantables accusations qui n'apportent absolument rien au débat.
Pour qui vous vous prenez ? Je n'ai pas d'ordres à recevoir de vous. Je ne vous répondrai plus.

Ici ce site est laïque et chacun peut heureusement s'y exprimer selon ses opinions.
Votre grande aggressivité ne fait rien pour relever l'image de l'Islam.




97.Posté par marie 2 le 09/12/2012 16:05 | Alerter
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salam

Tiens, on se retrouve tous ici (après "Evangélisation du monde) !!!!

(re)tiens, Bab !!! je croyais que Madame votre épouse estimait que vous passiez trop de temps devant l'ordinateur !!! c'est vous qui le disiez, hein ?

96.Posté par KADIRI le 09/12/2012 15:32 | Alerter
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@ Virgile :
A présent, je sais, que vous êtes un chrétien protestant, prosélyte, menant une campagne insidieuse et ignoble contre les musulmans. Vous agissez sous le couvert d'un pseudonymes '' de Virgile'' qui n'est pas votre nom et vous agissez toujours comme les menteurs et les lâches sous le nom de pseudonyme''. Si vous êtes, un homme digne de respect, porteur de vérité, un homme courageux, vous n'avez pas besoin de vous cacher, et par un geste respecteux à l'égard de tous les internautes, de vous identifier, comme nous musulmans,. Mais comme, vous tenez des rôles subversifs, de propagandiste, de prosélytisme de haine à l'égard des musulmans, vous agissez avec la complicité de vos compatriotes, sur ce site que vous avez conquis par vos méthodes hypocrites et alors, vous utilisez, ce forum à votre guise, pour faire passer vos message. Le site Alter info, assume une lourde responsabilité dans sa complicité et dans le concours qu'il vous apporte, afin de vous faciliter votre mission, qui consiste à répondre des mensonges sur Jésus et sur les évangiles. plus grave, vous êtes un lâche qui se dérobe aux questions, en utilisant toujours les mêms réponses qui ne correspondant jamais aux questions posées, manière de nous éloigner du sujet. Je vous ai posé une question fondamentale sur Nazareth. Cette ville existait-elle à l'époque de Jésus.? Si vous prétendez être compétent en bible, vous ne devrez pas avoir de problèmes pour y répondre poliment et correctement, afin d'enrichir le débat. Mais votre démarche, n'est pas de se conformer au règles des débats, votre objectif, est de fuir, lorsque, vous êtes en face de types plus forts que vous et plus compétent que vous. Moi, je suis Musulman, je suis un hadj, pratiquant, mais je peux vous le dire en face, que je sais mieux que quiconque la bible les 73 livres, de A à Z, je vous défie, devant tout le monde, que le site organise un débat à distance, que vous pouvez choisir la question que vous voulez et je m'engagerai à vous répondre devant les témoins. En revanche, j'exige, une réponse, juste et conforme au mot qui figure dans la bible.Mais, comme vous êtes que des polémistes, incapables d'affronter les hommes compétents, vous agissez par la douceur hypocrite, pour montrer votre faux humanisme et votre rage à l'égard de l'Islam. Si vous êtes un homme, répondez-moi, sur Nazareth et soyez courageux, pour dire toute la vérite sur la bible, qui contient plus de 250.000 erreurs et des stupidités infamantes et abjectes. La Bible n'est pas la parole de Dieu. La mission de Jésus, s'est terminée à sa mort et les morts n'ont plus de pouvoir après leurs morts. KADIRI

95.Posté par sherazad le 09/12/2012 15:23 | Alerter
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@ BaB

Mais je vous en prie , Bab , cela fait partie de mon caractère et aussi des enseignements de L'Islam qui nous dit d'avoir le bon comportement...physique, verbal ou gestuel envers chaque créature de Dieu , hommes, animaux , plantes ...et respecter et prendre soin de toute la Terre...de toute sa création...enseignement qui est loin d’être appliqué ce qui m'attriste beaucoup , quand à l'union des Musulmans , je ne désespère pas de la Miséricorde D'Allah swt ....BaB.... un jour un saint homme... Le Mahdi viendra pour tous nous unir Insha'Allah...

Ceci dit , vous dites :
Je suis tout à fait d'accord aussi sur le fait que le christianisme et l'Islam ont de tres nombreux point communs et qu'il serait préférable de se focaliser sur ce qui nous unit plutot que sur ce qui nous sépare.

C'est pourquoi je vous avais parlé de l'histoire du roi Négus dans mon précédent post , vous ne m'avez pas répondu à ce sujet , l'a connaissez vous ?

94.Posté par KADIRI le 09/12/2012 15:08 | Alerter
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@ BAB :

Dans ce site, il y a de la discrimination, de la sélection et de la censure. Vous êtes qui qui dans ce site, vous intervenez comme si les internautes sont vos domestques et s'ils ne sont pas contents, qu'ils cognent contre le mur. J'ai répondu à cet individu de Virgil, un chrétien protestant qui se cache derrière le pseudo de '' Virgile'', il fait du prosélytisme et de la propagande dans ce site ouvert à ces fantasmes et ses stupidités. Ce pasteur protestant, est un ennemi de l'Islam, il est nul et ne connait rien à la Bible, c'est un chrétien trinitaire, fabulateurs, incompétent, menteurs et qui se dérobe aux questions. S'il était honnête et respecteux des internautes, qu'il ose m'affronter, en tépondant, point par point et ne pas fuir le débat par des dérobades que seuls les lâches et les menteurs utilent. A vous aussi, qui que vous soyez, si vous êtes un homme, courageux, otez-vous de ce ppseudonyme derrière lequel vous vous cacher pour nous affronter et identifier-vous sous votre propre identité légitime et répondez moi, sur ce forum, pour me dire, que vous n'êtes pas d'accord sur tel point. Dans votre intervention pour venir au secours à votre compatriote, puisque, vous êtes aussi chrétien, probablement '' protestant'', du 08.12.2012, à 13,32 N° 70 BAB, " vous dites : s'agissant de mon commentaire : '' bourré de mensonges et de contre-vérités''.? Là s'arrête votre provocation, je sais et les musulmans, savent, que dans tous les sites pollués de chrétiens prosélytes, il y a des faux intervenants polémistes, qui interviennent pour saboter le débat. Je vous défie, si vous êtes un homme, de dire aux internautes, quesls sont les mensonges que vous avez relevés et quelles sont les contre-vérittés. A présent, j'ai suffisament de preuves, que ce virgile, n'est autre qu'un protestant, qui se cache derrière un pseudonyme, et qui tente de tromper les musulmans sur sa propagande qui ne fait plus aucun mystère. J'attends toujours sa réponse sur la Ville de Nazareth. Puisque, vous êtes son compatriote et son complice, alors, prouvez-moi, votre compétente sur les récits mensongers de la Bible. Vous êtes des nuls, des incompétents en Bible et des menteurs prosélytes incapables d'affronter courageusement les musulmans qui vous défient et qui dénoncent votre conspiration malsaine. De plus, c'est dommage, qu'un site, aussi important tombe entre les mains de protestants fanatiques, bélliqueux et prosélytes. KADIRI.

93.Posté par BAB le 09/12/2012 14:51 | Alerter
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@VIRGILE
Merci beaucoup pour votre tres interressante explication du Psaume 2;
Ca m'encourage à relire les Psaumes et peut être à vous reposer quelques questions.
(plus tard)

@ sherazad
Merci beaucoup pour votre communication.

Je suis tout à fait d'accord avec vous. Il faut que les musulmans et les chrétiens s'unissent contre les tenants du NOM. Il faut aussi que les musulmans s'unissent ce qui n'est pas le cas actuellement.

Je suis tout à fait d'accord aussi sur le fait que le christianisme et l'Islam ont de tres nombreux point communs et qu'il serait préférable de se focaliser sur ce qui nous unit plutot que sur ce qui nous separe.

Par contre je ne sais pas du tout si la fin du Monde est pour bientôt. Peut être pour demain mais peut être dans seulement mille ans !

92.Posté par sherazad le 09/12/2012 12:55 | Alerter
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Salam à tous

Cher Virgile , Bab

Une chose est sure , cher Virgile, c'est que nous avons des points communs dans nos croyances, nous croyons au retour de Jésus Fils de Marie à la fin des temps (période que nous sommes en train de vivre) et à l'arrivée de l'Antéchrist que nous Musulmans nommons Al Massih Dadjjal ce qui veux dire Le Faux messie Trompeur qui se fera passer pour le vrai Messie et nombreux seront ceux qui le prendront pour Dieu ...beaucoup de Chrétiens et même des Musulmans tomberont dans le piège.

Il n'y a pas un seul prophète qui n'est mis en garde sa communauté contre ce Fléau , notre Saint Prophète Mohamed paix et bénédiction de Dieu sur lui ,l'a décrit physiquement et voici le principal détail de sa physionomie….
--------------Que « le dajjal est borgne de l’œil droit et votre Créateur ne l'est pas »!!!

Alors ma question Virgile , je voudrais savoir si dans vos écritures vous possédez des textes qui parlent de l'Antéchrist ( qui veux dire vient avant le christ??) et si vous avez des prophéties (signes)sur les événements de La fin des Temps...comme nous Musulmans...


Aujourd'hui , nombreux sont les adeptes adorateurs de l’œil unique (Antéchrist-Dajjal) dans le monde qui préparent son apparition en transgressant les Lois de Dieu en y semant injustices , discordes ,mensonges ,divisions entre croyants et surtout les oppressions en massacrant des peuples innocents , nous vivons une période très sombre alors nous devons laissez nos divergences de coté , Allah swt lui seul connaît le contenu de chaque poitrine et guide et égare qui il veut...
Aujourd'hui nous sommes trop divisés , et ces divisions ont été complotées et instiguées par ces suppôts de Satan qui doivent bien se marrer de nous voir se déchirer !!!

---Chrétiens et Musulmans devons absolument nous Unir car là est notre force et Luttez pour la même Cause .. celle du BIEN contre le mal....Insha'Allah

@ Bab

Connaissez vous l'histoire du Roi Négus Chrétien d'Abyssinie qui protégea les Musulmans de leurs oppresseurs ?
C'est une très belle histoire , si elle vous intéresse , je vous la posterai volontiers :)

Salam Aleikoum La paix de Dieu sur vous tous

91.Posté par VIRGILE le 09/12/2012 09:18 | Alerter
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Chers @ BAB et SERAphin

Psaume 2.1-6
1 ¶ Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples?
2 Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l’Eternel et contre son oint? -
3 Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes! -
4 Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d’eux.
5 Puis il leur parle dans sa colère, Il les épouvante dans sa fureur:
6 C’est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte!

Ce psaume préfigure la fin des temps en terme eschatologique:
Dans le verset 2 qui est repris dans l'Apocalypse de St. Jean. En effet, tous les rois de la terre vont se liguer pour combattre l'oint, c'est à dire Christ (l'oint) et ses disciples.

Verset 6: C'est Dieu qui a oint son roi (d'Israël), c'est à dire Christ. La montagne sainte est figurée comme étant la ville de Jérusalem. Les chrétiens attendent la fin du monde avec le descente de la Jérusalem Céleste.
Ce psaume est donc prémonitoire de la fin des temps.

Il est clair que Dieu qui peut tout (car il anime chaque électron de sa création), se rit de tous ces apostats et rois de la terre (banquiers, rois, présidents, etc.).

Paix sur vous. Marantha

90.Posté par dawud le 08/12/2012 23:32 | Alerter
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jesus n'a peut être jamais existe....par contre Issa (as) oui... peut être que ce persecuteur de paul de tarse a falsifier la vie du prophete Issa(as) en changeant les noms.....les lieux , la religions etc..... n'oublions pas que c'etait l""un des premiers a persecuter les premeirs disciple nazareens...

de plus a travers les siécle passés les histoires on ete melangées regarder juste un peu....... on nous a souvent raconter l'histoire de pinocchio et de son pére gépèto....

bizarre comment l'histoire de gépèto ressemble à celle du prophéte yunus(as) quand il fut avaler par un poisson.

bizarrre l'histoire de cendrillon qui dormit pendant 100 ans.....comme uzair(as) ou les sahabas de la caverne.

bizarre le combat entre dawud(as) et goliat il etait dans les 300 pour combattre les philistins comme les musulmans a la bataille de badr ... ca resemble presque au combat des spartiates dans la Bataille des Thermopyles..


tout cela pour dire que la plupart des ecrit sont falsifie sauf 1 appris de mémoire ne mémoire et ca c'est un miracle jsuq'a notre époque et ca c'est un miracle .

ALLAH est le plus savant et le plus sachant


89.Posté par BAB le 08/12/2012 21:22 | Alerter
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@VIRGILE@SERAPHIN POST 79

C'est bien le texte du Psaume 2.

Que faut il en conclure ?

88.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 21:09 | Alerter
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Cher @ SERAPHIN

Salam - Vous critiquez ma "littérature" ! Soit, je suis exégète et qualifié pour étudier et commenter la Bible. Celui que j'aime et respecte, c'est YHWH, l'Eternel et son envoyé, Jésus Christ où Dieu s'est incarné par le Fils afin de sauver l'Humanité. Encore une fois, l'ami, je ne vous demande pas de me croire mais de croire Dieu. Sinon, vous serez exaspéré toute votre vie dans une quête éperdue et loin de la Vérité. Cela peut rendre méchant et arrogant.

Chers BAB et Maicha

Il ne sert de rien de s'énerver. Alterinfo est un site laïc à dominante de commentaires musulmans. Nous avons encore la chance de partager et de s'interroger librement en toute démocratie. Je les aime et respecte également même si nous n'avons pas la même foi. Je vais vous faire une confidence. Je suis né en pleine guerre d'Algérie. Mon père était militaire dans le coloniale. Depuis 1962, je vis en métropole quand je ne suis pas en voyage à l'étranger.

Cependant, pour ma foi en Christ, ma vie a été exposée trois fois où j'ai failli crever. Malgré toutes mes blessures, Dieu m'a relevé et j'ai dû faire un long travail de pardon. Ceux qui m'ont agressé étaient des musulmans, dont un avec un fusil.

C'est un miracle si je suis encore en vie et cela me permet de vous affirmer que la puissance du pardon et d'amour de ses ennemis procède de Dieu. Car enfin, j'avais toutes les raisons de demander justice et même de me venger. Etant un ex-enseignant en Arts Martiaux, cela ne m'aurait poser aucun problème pour les renverser. Mais c'est Dieu qui a retenu ma main et je les ai laissé en vie. C'est plus tard que j'ai compris que c'était Christ qui était à l'oeuvre. Depuis, je consacre ma vie à aider les gens, les jeunes, les malades et...mes frères musulmans et juifs.
Alors ne jugez pas trop vite quelqu'un avant de connaître sa vie (je parle pour nous tous évidemment !).

Bien à vous et soyez en paix par delà nos différences. Pour Dieu nous sommes tous frères et sœurs.
Maranatha

87.Posté par SERAPHIN le 08/12/2012 19:35 | Alerter
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@ Virgile : Ne déformez pas mes propos. Je vous Re-précise que votre litterature ne tient pas la route. Ne vous occupez pas de ma spiritualité, gardez vos conseils pour vous. Ne vous prenez pas pour Dieu, Si nous parlions de l'eglise! la plupart des gens supposent que ce mot se rapporte à une édification ou une organisation. Ce n'est ni l'un ni l'autre, le mot église signifie "les appelés" ou ceux qui sont choisis pour faire partie de la vraie église. Vous voulez que j'en rajoute!

86.Posté par Maicha le 08/12/2012 19:16 | Alerter
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@Bab= Ma mauvaise foi?Démontrez moi ma mauvaise foi ????

D'ailleurs ,cette phrase est peut être à double sens! Et si mauvaise foi ,il y a ,pourquoi me répondez vous?

Oui ,je crois au Coran comme la dernière révélation et si vous cherchiez un petit peu au lieu de vous cantonner à vos certitudes ,vous verrez ce qu'il en est et vous ne me taxeriez plus d’être de mauvaise foi(sens propre et figuré).

Je stoppe ici ,je ne répondrai plus à vos posts.A chacun sa religion.Dieu nous départagera le Jour du jugement dernier.

85.Posté par BAB le 08/12/2012 19:09 | Alerter
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@le Fils de l homme POST 83

Vrai Messie "Mon oeil"

84.Posté par BAB le 08/12/2012 18:54 | Alerter
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@Maicha

Tant de mauvaise foi me tappe sur les nerfs.

J'avoue ne pas avoir les connaissances bibliques de VIRGILE ni surtout sa patience et sa sérénité.
Je suis plutôt impulsif.

Qui plus est je ne cherche pas à vous convertir.
Vous pouvez croire intégralement au Coran si cela vous chante.

Ce n'est pas à moi de juger.

83.Posté par le Fils de l homme le 08/12/2012 18:26 | Alerter
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Les hommes peuvent prévoir le temps qu' il va faire (météo) mais ils ne savent à quelle époque ils vivent ! C' est l' Apocalypse ou la fin du monde des méchants !
Pourquoi certains croient en Dieu et d' autres ne croient pas ? C' est Dieu qui l' a voulu ainsi car Il a averti les hommes des méfaits de satan qui a pour objectif d' égarer et de mentir aux âmes corrompus. La victoire après l' adversité ! Le secours des pauvres arrive ! Luc 6-20à 26
Repentez vous avant le Grand Jour du Seigneur ! C' est le Vrai Messie qui vous écrit ! Nous voulons que tous soient sauvés ! 2Pierre 3-2à10
Ceux qui ne sont pas circoncis qu' ils aillent le faire le plus rapidement possible ! Matthieu 5-17à19
C' est le Vrai Messie qui vous le dit même si cela vous semble invraisemblable ! Personne n' a jamais imaginé voir le Messie utiliser le NET !
Aimez la vérité et gardez vous de tout mal !
le Fils de l homme

82.Posté par Maicha le 08/12/2012 17:47 | Alerter
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@Virgile:Vous me dites:"C’est la raison pour laquelle j’ai grande joie à vous partager la vie de Jésus, même si vous n’y croyez pas.

Je crois en Jésus,pas comme vous vous y croyez ,comme on nous le dit dans le Coran=un prophète venu pour remettre dans le droit chemins les israélites et rien d'autre ,comme le Messie et celui qui reviendra à la fin des temps et je connais sa vie ;je vous remercie de nous avoir posté sa vie mais personnellement ,je la connaissais déjà,je n'ai rien appris de nouveau.

81.Posté par Maicha le 08/12/2012 17:24 | Alerter
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@Bab:Vous dites:"Mais vous êtes absolument certaine de connaître la Vérité et que tout se trouve dans le Coran, alors plus aucune discussion n'est possible..

Je n'ai jamais dit que je connaissais la Vérité ,c'est vous qui le dites.Seul Dieu connait la Vérité mais le Coran est la dernière révélation et comme tel ,je m'y réfère.En outre ,le Coran a été envoyé à toute l'humanité ,chacun peut ,s'il le veut ,le lire ,essayer de le comprendre ,lire ses exégèses et s'en faire une idée.

Je ne sais si vous le savez mais il y a de plus en plus de conversions ,des gens de tous horizons touchés par la Grâce de Dieu et de son dernier message.Cherchez sur le net et vous trouverez.En voilà un petit aperçu

http://www.youtube.com/watch?v=rRc-VOINKeA


http://www.youtube.com/watch?v=Fsmk1PA46tM


http://www.youtube.com/watch?v=mKCQz99zLXk&list=UUsgj7KDAQhP7gG_Vnm18vAg&index=4

Vous dites qu'aucune discussion n'est possible = je ne demande qu'à être convaincue ,or jusqu'à présent ,je ne le suis pas .A charge pour vous de le faire.

Je dis simplement ce que je pense et comme je le pense en donnant des arguments ,ce que vous ne faites pas ,n'est ce pas de la discussion?????

80.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 16:51 | Alerter
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Chère Aude - 78.Posté par aude le 08/12/2012 15:25

Ni Jésus, ni Muhammad, ni Bouddha n'ont écrit des livres. St. Jean rapporte en 21.25 :
25 Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait.

Il est Ecrit qu'à la fin des temps que Dieu gravera ses lois dans notre coeur afin que plus personne n'enseigne son frère mais que cela vienne directement de Dieu.

Dieu n'est pas "Écriture". Les Écritures TÉMOIGNENT de Lui mais l’Écrit N'EST PAS DIEU. Car Dieu est Esprit.
Amicalement

@ 79.Posté par SERAPHIN le 08/12/2012 16:32

@ Virgile, Toute votre littérature ne tient pas,
Vous êtes en train d'écrire que la Bible ne tient pas la route. Je ne chercherais pas à argumenter. Lisez la Bible d'un bout à l'autre SVP. Mais sans l'Esprit Saint, comme les frères Juifs, vous ne pourrez pas croire.

Il y a une notion de prédestination dans la Bible:
Actes 13:48 Les Gentils, entendant cela, se réjouissaient, et donnaient gloire à la parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle, crurent.

Bien à vous et bonne recherche spirituelle. Retenez que Dieu est Amour et Vérité et Aimez votre prochain comme vous-même et ainsi vous aurez accompli toute LA LOI.
Marantha

79.Posté par SERAPHIN le 08/12/2012 16:32 | Alerter
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@ Virgile, Toute votre littérature ne tient pas, il suffit de lire le livre des psaumes, psaume 2 (le messie dominateur du monde) Pourquoi ces nations qui frémissent, ces peuples qui murmurent en vain? Les rois de la terre se dressent, les souverains se liguent ensemble contre Yahvé et son oint , Rompons leurs liens, jetons loin de nous leurs entraves, Celui qui siège aux cieux s'en amuse, le seigneur se moque d'eux. Alors il leur parle en sa colère, dans sa fureur il les épouvante: Moi, j'ai sacré mon roi sur sion, ma montagne sainte. Je publierai le Décret de Yahvé, il m'a dit : TU ES MON FILS, MOI, AUJOURD'HUI JE T'AI ENGENDRE, demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage et pour ta possession les confins de la terre, tu les broieras avec un spectre de fer, comme vase de potier, tu les fracasseras, et maintenant rois, comprenez, instruisez vous juges de la terre, Servez Yahvé avec crainte, baisez ses pieds en tremblant de peur qu'il ne s'irrite et vous vous perdriez en chemin car sa colère en peu de temps s'enflamme, Heureux tous ceux qui s'abritent en eux.
commentaire bible du psaume royal,... Car Yahvé a promis au roi, son fils adoptif, la domination universelle. Et moi, j'ai été sacré roi, c'est maintenant le roi qui parle pour annoncer la situation privilégiée que Yahvé lui a faite et qui le met à l'Abri de Toutes les agressions! Yahvé.
Un sérieux problème.


78.Posté par aude le 08/12/2012 15:25 | Alerter
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Une question que je me pose toujours, si Jésus vient d'un milieu ou il aurait reçu une certaine instruction, pourquoi n'a-t-il pas écrit?

77.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 15:23 | Alerter
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SALAM 67.Posté par KADIRI le 08/12/2012 13:02

Je reconnais bien là votre érudition ce qui me prouve que vous êtes un chercheur acharné de la VÉRITÉ. Sincèrement, je ne peux répondre à l'intégralité de votre post car il y a de trop nombreuses fautes d'interprétations et des hérésies. Celles-ci sont diffusées de par le monde afin de porter atteinte à l'intégrité de la Bible. Il y a certes de mauvaises traductions mais celles-ci sont vite éjectées à part pour les fanatiques du mensonge.

Je voudrais simplement résumé en quelques mots que le Bible est une série de lettres (livres) qui sont totalement inspirées de Dieu. Si vous dites que la Bible est falscifiée, mensongère LORS VOUS FAITES DE DIEU UN MENTEUR. Cela frise le péché contre le Saint Esprit et il n'y a pas de pardon pour ce genre de péché. Mais rassurez-vous, cela provient de l'ignorance et de l'incrédulité et vous aurez un jour l'occasion de Connaître le Fils qui nous fait connaître le Père. Un chrétien peu mentir mais jamais Dieu !

La Vérité est en Dieu et elle nous affranchis (St. Jean 8.32). Et je suis triste de constater que le Coran enseigne que notre enseignement sur Jésus est faux. Jésus, comme le Père, est Amour, grâce et Vérité. En vérité, ils sont UN. C'est un grand mystère qui n'est révélé qu'aux enfants repentants. C'est ce que je vous souhaite en toute amitié et sans prosélytisme. Sachez que c'est Dieu seul quo nous attire vers le fils. Car par nous-mêmes, nous en sommes incapables !

SALAM - MARANATHA

76.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 15:11 | Alerter
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56.Posté par Ahl ul bayt le 07/12/2012 21:55 | Alerter

Salam

Les expressions "enfants de Dieu", "fils de Dieu" chez les israélites et "Fils unique de Dieu" sont des vérités bibliques. J'y crois ou je n'y crois pas mais je n'ai pas le droit, sous peine de malheur, de falsifier la Parole révélée de Dieu.

St. Jean 3.16 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

De plus, le Christ n'est PAS UNE CREATURE !!! Il est co-substantiel au Père. Mais là nous entrons dans un grand mystère et il n'y aura pas la place pour en faire l'exégèse.
Pour information, je vous conseille le site chrétien très profond de "Moisson des Elus". C'est un point "org".

Bien à vous et croissez dans votre foi et dans l'amour du prochain.

75.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 15:06 | Alerter
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54.Posté par Sir Conflexe le 07/12/2012 20:53

Salam frère. effectivement, j'ai plusieurs "traductions" (Chouraqui, Masson, etc.) et tu as raison. Comme il n'y a qu'une seule Bible, il n'y a qu'un seul Coran. Nous sommes pleinement d'accord.

Également sur le fait que "des traductions" de la Bible ont été altérées. Aujourd'hui, il s'agit des Mormons, de la Science Chrétienne, des Témoins de Jéhovah, etc. Mais tu peux te fier aux traductions Ostervald, Martin David, La Synodale 1910. Il existe des dizaines de traductions. Et elle est traduite dans plusieurs centaines de langues !

Pour conclure, les Musulmans ont le Coran et les Judéo-Chrétiens ont la Bible. Le Coran se réfère d'ailleurs beaucoup à l'enseignement de Moïse concernant les lois et les commandements, ce qui est logique par acculturation orientale. Puisse les uns les autres ouvrir leur cœur et que chacun s'accepte selon sa foi en un Dieu Unique Créateur et Révélé.





74.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 14:56 | Alerter
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Salam cher @ Avicenne
53.Posté par Avicenne le 07/12/2012 20:52 | Alerter

Voilà ce qu’a écrit Paul, inspiré par le Saint Esprit :
Galates 2. 20 Je suis crucifié avec Christ, et si je vis, ce n’est plus moi, mais c’est Christ qui vit en moi; et si je vis encore dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé, et qui s’est donné lui-même pour moi.
21 Je n’anéantis point la grâce de Dieu; car si la justice vient de la loi, Christ est donc mort en vain.


Quant à la « Trinité », cette conception n’est apparue qu’à la fin du 2ème siècle et ne procède pas des apôtres. Cependant, Dieu s’exprime au travers de trois personnalités distinctes et pourtant inséparables : le Père, le Fils et le Saint Esprit. L’apôtre Jean rapporte une Parole de Jésus en 10.30, Jésus déclare : « Moi et le Père, nous sommes uns ». Là nous rentrons dans un grand mystère et secret de Dieu révélé qu’aux croyants.

73.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 14:50 | Alerter
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Bonjour @ Frioul
51.Posté par Frioul le 07/12/2012 20:27 | Alerter
ce qui m'amène à croire que ce qui plait à Dieu c'est d'avantage que le Culte, un comportement et une discipline que l'on se doit d'adopter face aux autres

Vous avez tout à fait raison. De toute façon, Dieu va nous juger selon nos oeuvres. Mais c'est l'amour que nous avons pour notre prochain (inconditionnellement) qui importe le plus car nous sommes tous frères devant Dieu.
Bien à vous.

Pour le reste, ne vous inquiétez pas car c'est Dieu qui nous sanctifie car nous en sommes incapables par nos propres moyens. Sinon, le Salut par grâce n'aurait aucun sens !

72.Posté par VIRGILE le 08/12/2012 14:46 | Alerter
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Salam Maicha
50.Posté par Maicha le 07/12/2012 20:07 | Alerter

St. Jean 3.16 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Il suffit donc de croire que Jésus est le Fils envoyé de Dieu. L’Evangile enseigne que Jésus (Esprit) existait avant que le monde fut et que tout fut créé par Lui. C’est la volonté de Dieu, par le verbe, le « logos » qui s’est ensuite fait chair. Aujourd’hui, depuis deux mille ans, le Christ est assis à la droite du père, comme il était avant d’être envoyé sur terre.

Sachez qu’au renouvellement de toute chose, il n’y aura plus cette terre et ces cieux. Tout sera renouvelé dans la Gloire de Dieu. Il n’y aura ni soleil ni mer. C’est la Gloire de Dieu qui restera éternellement notre Lumière.

Si, les notions de péché, d’éternité et d’enfer sont toujours d’actualité.
Au jour du Jugement, les uns iront à la vie éternelle et les autres, resteront en enfer. Par contre, la Bête, le faux prophète, Satan et ses serviteurs (anges et humains), iront dans les tourments éternels car on ne se moque pas de Dieu impunément.

Sainteté : La croyance dans le sang du Messie versé en rémission de nos péchés, est valable pour tout homme qui croit et qui se repent. Se repentir consiste à confesser ses péchés (à Dieu et aux offensés) puis à vivre selon l’enseignement d’amour fraternel de Dieu. Pour cela nous avons besoin de frères et sœurs afin de vivre sa foi et de s’édifier mutuellement. Un vrai chrétien ne ment plus, ne vole plus, ne tue plus, ne convoite plus, etc. Il cherche à rendre service et trouve sa joie dans le bonheur des autres. C’est la raison pour laquelle j’ai grande joie à vous partager la vie de Jésus, même si vous n’y croyez pas.

L’appel à la foi en Christ est un don de Dieu. Cependant, dans la prière sincère, vous pouvez demander en toute simplicité et humilité, à Dieu de vous faire connaître le Fils. Le Fils fut spirituel, puis charnel, puis spirituel, glorifié à la résurrection d’entre les morts, premier-né de toute créature.

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