Samedi 20 Mars 2010
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Non Geert Wilders, le Coran n'est pas ce livre que vous prétendiezA la vue de ce court métrage, on ne peut que repenser à la célèbre phrase de Cat Stevens « Si j'avais connu les musulmans avant de connaitre l'Islam, je ne me serais jamais converti. ». En effet, une fois de plus, on nous présente l 'Islam par le biais de ses plus mauvais représentants ou par les propos de ses prêcheurs « les plus chauds ». On attaque la forme, en espérant faire croire qu'il s'agit du fond. La caricature est si grossière qu'au final le film ne fait de décrédibiliser son auteur, un peu à l'image de Sifaoui, l'homme « auto-grillé » par ses propres reportages. C'est donc ça le Coran ?!Masjiddarwa@yahoo.fr
Lundi 31 Mars 2008
Bien que révélé il y a 14 siècles, le Livre Sacré des musulmans allait prendre en compte l'évolution de l'Humanité et son scepticisme marqué à l'égard des manifestations inexpliquées. Il introduisit à un degré alors inégalé, les principes de rationalité et de logique dans un environnement qui s'avéra des plus féconds.
Il exalta les mérites du savoir et de la connaissance, en les hissant au niveau des vertus morales les plus nobles. Et par dessus tout, il proclama l'Unicité et l'Omnipotence de Dieu, Lequel a crée et régit l'ensemble de l'Univers selon des lois rigoureuses. Le Coran se présente ainsi comme un ouvrage d'une densité et d'une richesse remarquables. Il codifie les obligations de l'homme vis-à-vis de son Créateur, et aussi, vis-à-vis de son entourage. Il détermine le cadre de vie qui permet au croyant de s'épanouir dans la piété et la dignité. Il donne un sens profond à la vie à travers les marques de gravité et de majesté entourant l' acte solennel de la création.Ce sont là, les traits marquants du Livre, qui ont été le plus souvent portés à la connaissance des gens. Néanmoins, il ne suffit pas d'exposer des faits si probants soient-ils, pour convaincre des gens résolus à nier l'évidence. Au niveau planétaire, les intérêts en jeu sont tellement considérables, qu'il s'avère plus pratique (et plus facile) de fermer les yeux que de bouleverser l'ordre établi. De plus, le Coran ne s'accommode pas de compromis. On doit accepter le Texte Sacré dans sa totalité ou le rejeter. Une rigidité mal perçue au niveau d'une certaine opinion, qui a tendance à naviguer dans les méandres de la controverse. Mais parce qu'elle est immuable, la parole de Dieu ne se prête pas à ce genre d'exercice. C'est un Verbe qui décide, tranche, fixe en toute souveraineté. Comment peut-on d'ailleurs désavouer un Enseignement dont les preuves sont si manifestes ? Aucune autre religion au monde (sachant que les autres religions monothéistes ont été altérées), ni aucune doctrine ne peut se prévaloir de renfermer autant de marques d'authenticité. Un seul exemple puisé dans le Coran suffit à démontrer son origine. Voici une simple phrase, dont personne n'a pu saisir le sens avant le vingtième siècle, et qui pourtant, est d'une importance capitale car elle fournit les réponses fondamentales aux questions-clés que nous nous posons sur l'origine de l'Univers, du monde, de la vie. Ainsi s'exprime le verset suivant : { Ceux qui ont mécru, n’ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l’eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? } [21:30] Quitte à le redire une énième fois, c'est bien le Coran qui décrit, il y a 14 siècles, l'Univers sous son aspect primitif d'atome initial, suivi du « big-bang » (fafataqnahouma : notion de force et violence) et de son expansion à travers l'espace ({ Le ciel, Nous l’avons construit par Notre puissance: et Nous l’étendons [constamment] dans l’immensité.}[51:47]). Il établit aussi que toutes les formes de vie sont issues de l'eau, élément vital et irremplaçable dans le cycle de la vie, dont l'importance précise devait apparaître seulement au cours de ce siècle. Qui donc, ô Geert Wilders, pouvait évoquer de tels phénomènes ? Dois-je encore citer le Verset 14 du Chapitre 24, qui est une autre preuve claire ? Personne n'était en mesure de forger des théories aussi révolutionnaires. Il aura fallu attendre 14 siècles pour voir des scientifiques « inventer » et revendiquer (le plus sereinement), la paternité de ces découvertes. Le Coran exhorte à sortir de l'ignorance dans laquelle l'humanité était plongée, afin d 'acquérir le savoir, la science, la vérité. Le Rappel ne visait uniquement le domaine de la religion et de la théologie, mais il allait également dévoiler les grands mystères, cachés jusque-là. Les secrets relatifs à la création sont exposés avec clarté, à l'image de ceux concernant l'atome initial, le « big-bang », l'expansion de l'Univers, le système planétaire, le mouvement du soleil, la relativité du temps, l'aménagement de la terre, la constitution des eaux, l'apparition des reliefs terrestres, la circulation atmosphérique, le cycle de l'eau, la conception humaine,... en un mot à toutes les manifestations de la Puissance Divine. La science grecque, dont on ne peut méconnaitre la portée ni l'influence et qui imposa son dictat sur les esprits et la raison, fut pulvérisée par la Révélation. Il est vrai que le savoir grecque était fondé sur les spéculations philosophiques, néanmoins le nombre et la diversité des matières abordées par le Coran n'avaient pas d'équivalent dans les ouvrages occidentaux. La plupart des grands thèmes étaient inconnus des spécialistes. Il faudra attendre l'époque moderne et même souvent le 20 siècle, pour les voir figurer dans la terminologie scientifique. Au point que lorsque les orientalistes traduisirent le Coran, ils dénaturèrent involontairement (?) le contenu, faute de pouvoir le comprendre. Ce n'est pas un hasard si la civilisation arabo-islamique connut son apogée après la divulgation du Coran. Les Arabes qui étaient plongés auparavant dans l'idolâtrie et l'ignorance, trouvèrent auprès du Livre Sacré un guide qui leur servit de catalyseur et de tremplin pour subjuguer le reste du monde, durant près d'un millénaire. Une telle entreprise n'a été rendue possible que parce que le Texte Sacré introduisit des innovations encores inconnues des autres civilisations. Elles permirent de définir de nouveaux concepts et d'édifier une logique dont la cohérence allait s'opposer fermement aux spéculations anciennes. Ainsi comprise, la constitution du Coran allait paraître comme une œuvre dépassant de loin les possibilités d'un homme seul. Celui qui a une connaissance approfondie de l'Islam ne peut que le constater. Le Dieu de l'islam n'est pas ce dieu minuscule, à l'image de ce qui adoré par les autres croyances, en bois ou en métal, fabriqué à la main. C'est le Dieu de l'Univers, Unique, Glorieux et Majestueux, Immense, Omnipotent et Omniscient, le Dominateur Suprême, à qui nul autre ne saurait ressembler ni de près ni de loin. Il est Celui dont la Puissance ne connait pas de limites, qui { au jour de la Résurrection, fera ployer l'ensemble de l'Univers dans Sa Main } et qui { S'est prescrit à Lui-même la Miséricorde }. Tel est donc Son Livre, Sa Parole, n'en déplaise à certains.
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